土台之上，阿离终究软软卧倒，云雾袅袅，环抱其躯，仿佛睡莲。
“祭老虎！祭老虎！”
而阿离则如同一只吃惊的小鸟，在两个壮汉的挟持下，踉跄登阶，无助地挣扎着，左顾右盼，一叠声叫喊：“青琰！小郎君！阿舍！幺郎！你们在那里？”
山谷前统统人的目光，齐刷刷随巫祝手指方向看去――
韩重气咻咻道：“我要砍了那装神弄鬼的浑蛋……”话未说完，就被韩骏用手死死捂住嘴巴。而间隔他们较近的村民已满带怒意地扭过甚来。
张放拂了拂袖袖，冷然道：“你要拿刀砍谁？”
前人对于月事的观点，与古人大为分歧。当时女子在月经初潮时，因为无知而产生惊骇感，或受四周人们观点的影响，对女性特有的这一心机征象产生不洁、讨厌一类的负面感受。再加上男性感觉流血不祥，渐渐地月经也就构成一种忌讳。是以《礼记》有不成在月经来潮时行房的“月辰避夕”的看法，《玉房法门》中也有“月经之子兵亡”之语。至于官方对月事之忌讳，那就更多了。
韩氏兄弟与青琰初时不明其意，只道阿离遭到伤害，待从村民杂七杂八的口中得知本相，顿时傻了眼。这等忌讳之事，即使如他们这般年纪的少年男女，也是晓得的。搞了半天，竟是阿离冲犯神灵，他们是理亏一方。
“她是我带出来的。”张放回过甚，当真看着班淀君的眼睛，一字一句，铿锵有力，“以是，我必须毫无损地将她带归去。”
“体味。”张放点点头，他是真的体味。如果班沅君身份透露，值此非常之时，一旦被班家的政敌参上一本，说上河农都尉之女干预祈雨大祭，弄不好就是一个玩忽职守之罪。
因是在公家场合，又有乡佐监督，张放与韩氏兄弟都没敢带兵刃来。并且他们是来观光的，又不是来打斗的，也没需求带甚么兵器，谁想到事情竟演变至此。现在独一有兵器的就是青琰，而她的兵器，却只是石子。
汉时女子但是没有内裤这类东东的，那么她们是如何应对“月信”呢？很简朴，利用卫生带。这可谓“妇女之友”的东西发源，绝对比我们大多数人想像更长远。汉朝时的卫生带，与当代形状差未几，只是在材质上有差异。凡是以帛麻为面，内塞草木灰，可吸附污物，两端用细线系在腰间，道理古今不异。
张放快速脱手，手臂一拦，脚下使了个绊子，高低一错，将毫无防备的韩重跌倒在地。
韩骏、韩重、青琰也本能地随世人目光看向阿离那方才气蔽膝的短襦，三人也同时变色。
张放奋身向阿离地点挤去――是的，他只能用挤。方才还显得非常空旷的空位上，已被集合过来的人群簇拥得满满铛铛，水泄不通。从张放地点处至阿离处，相距不过2、三十丈，但他冒死挤了半分钟，竟然才挤进了不到一半……
张放回身点头道：“她是我的火伴。”
张放真想笑，但笑不出来，相反，一颗心却沉了下去。他明白，这件事的结果可大可小，端看在甚么场合，而眼下这类场合，恰是最糟糕的环境……他娘的，阿谁巫祝是属狗的么？那么远也能嗅到。还是说，这些陈腐巫祝有不为人知的特别本领？
“我这兄弟脑筋不好使，他说胡话呢。”韩骏一叠声报歉，连拉带拽，将韩重拖到阔别人群的大树下。看到兄弟还脸红脖子粗地挣扎，低低说了一句，便让他温馨下来：“小郎君会有体例，听小郎君的。”
而在人群内圈，当众村民目光一齐随狗吠声看向阿离裙脚时，他们出离地气愤了！
张放做了个稍安毋躁的手势，沉声道：“沉住气，且看那巫祝如何措置……”