张放较着感遭到，遭到影响的观祭者越来越多，乃至有伏地叩拜，喃喃应和者……
张放这一声低喝，声音不太，却极具穿透力，如同一根细针扎入脑仁，令班沅君与侍女苹儿为之一震，悚然惊醒。
张放转头，但见班沅君满面忧色，一双大眼尽是怜悯，也带着几分猜疑。
就在这时，那巫祝率八条巫汉，托举两名孺子，朝黑雾岭谷口方向祷告结束，渐渐转过身，青铜面具后似有厉光一闪，蓦地开腔：“你们当中，有人轻渎典礼，老虎若怒，必不布雨，对此亵神之人，若那边之？”
从巫祝现身那一刻起，在场男男女女便跪倒一片，口中喃喃，虔诚而寂静，似是与台上巫祝应和。
群体催眠术，不管古今，并不鲜见。在后代8、九十年代，各种所谓的气功大师讲座，成百上千人济济一堂，听大师“带功”陈述，短短数小时，很多人就宣称有气感，并随“大师”伎俩而出各种行动……实在这就是一种变相的群体催眠，最轻易接管表示者，就会立即感遭到所谓的“气感”。
就见巫祝蓦地抬手向某个方向一指：“就是她！”
张放当然不是如班沅君所想那般，在揣摩甚么“禹步”，而是由巫祝的独特舞姿、古怪声、单调吹打，以及对现场信众的操控，遐想倒了本身的拿抄本领——催眠术！
“不能睡！”
巫祝目光从全场一点点扫过，当他的眼睛与张放相触时，张放昂然对视，面色冷峻，悄悄蓄集精力，只待对方朝本身一指，当即难——玩催眠术是吧？看谁怕谁！
“对，对，请上师明示，快快将之揪出来！”
唤醒了班沅君主婢，张放有些担忧看向阿离、青琰与韩氏兄弟的方向。还好，韩重与青琰都还能站得稳，韩骏更是朝本身点头表示，明显这机灵的少年也感受有异。而阿离……因其目不能视物，对外界的信息全来自听觉，而灵敏的听觉，此时反而成为催眠的强化剂。看她面色潮红，娇躯频颤，仿佛有向世人看齐的趋势。
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黑雾岭里埋没着甚么？老虎是何物？这两名孺子救是不救？若要救，该利用甚么体例，才不致引发公愤，成为众矢之的？
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张放淡淡道：“问我的观点么，只要两个字——扯蛋！”
张放皱眉，这类类群体性催眠，只是巫祝活动中常用手腕之一，企图多数是表现与强化其奥秘力量，以慑信众。如许浅度的催眠，对人体倒无侵害，但内心实不肯阿离也与这些愚夫蠢妇普通，叩首大喊，形状不雅。
张放正欲向班沅君告别，忽闻世人一阵混乱叫唤：“来了，来了……”
“竟有如许的人？是谁？把他揪出来！”
“何人如此可爱，请上师明示，俺非抽死他不成！”
班沅君见张放紧紧盯住台上巫祝，神情如有所思，低声赞道：“张君见地博识，莫不是在揣摩那巫祝的‘禹步’？”
张放也是晓得，这个期间的人们，不管多有学问，对神鬼巫盅都是信赖的，更别说似班沅君如许的稚嫩少女。她一方面怜悯那对孺子，不忍断送；另一方面，又瞻仰这典礼当真有效，为其父解忧……患得患失，天人交兵。
两名童男童女，眼神苍茫，神情板滞，身材绵软，却安然稳坐。在这成百上千双眼睛聚焦下，不吵不闹，任由摆布，令人诧异之余，重生畏敬之心。
没错，这巫祝从现身以来，所做所为，完完整全就是在发挥一种群体催眠术！