置身于如许的景色里，张放却无半点诗情画意，负手远眺，目光明灭，口中喃喃自语：“金箭使者！郅支单于的金箭使者！”
郅支此举可谓冒天下之大不韪，以是他敢杀却不敢认。在最后时汉廷只见谷吉迟迟不归，却并不晓得他已被殛毙，还道是被匈奴扣押，这在以往有过多次先例。直到厥后投奔汉朝的一些匈奴人说他们传闻谷吉已被杀，汉朝廷大为震惊，多次派使者前去坚昆诘责，郅支一概否定。这类事，根基上是死无对证，一国之君倘要耍赖，谁也没法何如。
最后，在康居王的人力物力支撑下，郅支也摒弃了匈奴人千百年以降的游牧生涯与毡帐糊口，于康居以东的都赖水南岸筑城。用时两年，耗损人力数千，终成坚城，以号为名，称郅支城。
大志勃勃的郅支明显不甘心只当个“北匈奴单于”，他要重新统合南北匈奴，他要弥补西迁途中严峻丧失的部众，他要成为真正的“匈奴大单于”。
金色的落日给初秋的荒漠涂上了一层眩目标亮色，浑浊的河道也被映成橙红，好似一条红带子蜿蜒于荒漠之上。 巨大橙红的圆日，映着一个个饮马的剪影。长风吹来，马鬃飞扬，鞭儿脆响，为这萧瑟的荒漠，平增一股苦楚的诗意。
处置理上说，越是难以掌控的权势，就越应当扣押质子，质子的用处本就是如此。郅支此举放在草原上各部落间，那是想都不要想。郅支上书时也没抱太大但愿，只是尽人事罢了。
很多事情，在这一刻，都串连起来了。
不得不说，郅支走了****运，此时在位的是大汉第十一名天子汉元帝刘奭。刘奭是汗青上第一个真正尊儒的天子，恰是他窜改了汉朝持续百余年以黄老之术“有为而治”的国策，代之以儒治国，开启了儒家治国的先河。儒家对外族是甚么态度？内王而外圣也，不管之前你干了甚么，只要放低姿势，愿服软，愿跪舔，统统既往不究，好处大大的有。
郅支情知今后与汉朝结仇，汉朝一旦晓得本相毫不会绕恕，又知呼韩邪单于权势日趋加强，日夜忧愁呼韩邪单于和汉朝联手攻打他，想躲得更远。刚好此时康居王想借力于他对于乌孙，郅支单于恰是打盹遇枕头，求之不得，从而踏上西迁康居之路。不料西迁途中遭受暴风雪，随行部下大半冻死，仅余三千人达到康居。
至此，南北匈奴分裂。
甘露三年（前51前），呼韩邪单于到长安朝觐天子，遭到汉朝空前昌大的欢迎。