我们是自在的吗？
亚当、夏娃、和统统牲口、飞鸟、走兽，都是神造的，临时不说亚当被造出来时有没有智商，但不成否定，他具有生物的一阶****想要做这做那）和人类所具有的二阶****即有关想要做某事的****标记取深思性的自我评价）这也是人类和生物的辨别。
罗生又开端感觉脑筋浑沌，这几段他确信听上去没题目，并且谁会思疑圣经？等着下天国吗？话说返来，逻辑圈套在大要上也没法看破，本身是哲学毕业，如何能够发明不了。罗生仿佛瞥见曾经的导师正在用书籍敲他的头。
“亚当。”
超等他妈死不瞑目啊！
罗生张嘴愣着，对乔篱的大胆假想感到一丝惊骇。没错，这并非断章取义。罗生翻开手机，想查询圣经创世记第2章第7节的内容，如果真是那样的话……
罗生点头，他已经清楚了乔篱的意义。
乔篱的声音持续在他耳边响起：“接下来的第8节亚当就被安设在伊甸园了，第9节，‘神使百般的树从地里长出来……’长出甚么样的树也是神安排的，这一节不消再申明。直到第15节，圈套又来了，‘耶和华神将那人安设在伊甸园，使他补缀看管。’看明白了吗？亚当没有挑选去做其他事情，只能看管伊甸园，直到前面――”
罗生和乔篱面劈面坐着，在储存糊口用品的堆栈那间。乔篱对这里丰富的高品格食品赞不断口，乃至欣喜的跳起来――食品的袋子上都标示它们还在保质期内。
假想亚当在伊甸园里能够自在行动，并且饿了就吃树上的果子，可他却不具有自在意志，因为他没有其他挑选，起码他不能去海里捕一条鱼。
大叔？罗生仓猝摸了摸下巴，是否几天在柬埔寨就把本身消磨成一个老男人。他的下巴光溜溜的，沐浴时刚剃过，另有须后水的暗香。不过现在他确切疲于思虑，“嗯，凌晨没吃健脑丸，痴钝了。”
创2:17只是别离善恶树上的果子，你不成以吃，因为你吃的日子必然死。”
“具有自在意志”意味着能挑选另一种体例行事，自在意志供应了一个替代性的计划。
比本身小十岁的女孩扔过来的题目，就算不能答复的十全十美，但既然存在非常，总不会一点都发明不了。
那么，假想夏娃被蛇勾引时，她产生了二阶****她想变聪明，想晓得善恶之分。以后她吃了果子的行动也合适她的二阶****那么，我们如何能确信蛇的勾引和夏娃的***不是神所付与的呢？
而自在意志意味着或人自在的具有对其想做之事的意志，当你具有你想具有的意志时，就合适了二阶****也就有了自在意志。
见罗生沉默于思虑，乔篱俄然跳起来，以一种鸿蒙初辟的大悟精力道：“啊！你不会是筹算仿照那些灾害片里的变tai，非常期间在同一屋檐下，预谋着不但不给别人吃东西，还把别人给吃了？那我真可谓死的比内里那些还惨。”
然后蛇勾引了夏娃吃善恶树的果子，记着，是蛇勾引的。此中第5节说道‘因为，神晓得，你们吃的日子眼睛就敞亮了，你们便如神能晓得善恶’，圈套是甚么你总该明白了吧――”
“创2:8耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安设在那边。
乔篱撅起嘴：“没意义，脑筋长着干吗用的？你这么快就投降吗，大叔？”
“创世记？嗯好的，我先吃一袋薯片行吗？”
“不消出去买东西了，这些能撑一段时候，我食量不大。”乔篱嘻嘻笑着看向罗生，以收罗的眼神，“你不会残暴的让我饿死吧――”
创2:16耶和华神叮咛他说：园子百般树上的果子，你能够随便吃。