这些天下来，除了军机处的一摊子事儿，其他的，包含大行天子的丧仪他未曾一句多嘴，直到现在，皇上无措而点名，他总算是送了一口气――与上位者相处，永久不要造作拐棍，力图做手足，因为拐棍随时能够丢掉，但不是统统人都能做到懦夫断腕！
劝谏禁止太孙入黄教雍正能了解，但口无遮拦就不成谅解！
“灵魂奔向地府？”雍正一惊，脑筋里已经开端思虑张廷玉身故能够激发的连锁反应。
熊赐履的痛斥震得邻近之人的耳朵都嗡嗡作响。
世祖顺治在董鄂妃薨亡以后，偶然理朝，最后闹到要削发的境地，丁壮崩殂也成了是朝廷的忌讳。雍正虽是天子，但他做太子的时候也没少听到过世祖削发五台的流言，虽不能真的去探查，但五台山统领天下黄教，圣祖在此大兴土木不说，常常巡游凡是向北必到五台，足以流言不是空穴来风！
“大师莫急！”索额图淡淡一笑，“若不得熊大人答应，您就不怕静修公愤而碰柱？是不是啊？静修公？”看熊赐履没有言语，又道：“静修公，你我同在上书房多年，也曾见过圣祖焚香礼佛，但礼佛敬佛却不必然就是佛徒，若熊某没有记错，曾听得一名喇嘛做过如许的佛偈：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，人间安得分身法，不负如来不负卿――”
“大师，这是如何回事？”
这一番行动可谓尽显高人风采，但成果却世人绝望，张廷玉还是毫无活力的躺在地上，期盼中的幽幽转醒底子没有呈现！
雍正的怒不但仅因为熊赐践言及非刑，南，他也曾看过《承平广记》，晓得“请君入瓮”的典故由来，说武唐的苛吏来俊臣与另一名苛吏周兴一起喝酒，言及刑讯囚徒之事，来俊臣问周兴要有囚徒“多不肯承，若为做法？”，周兴说“甚易也。取大瓮，以炭四周炙之，令囚徒处之此中，何事不吐！”
捧着净水的章嘉呼图克图绕着张廷玉踽步而行，口中念诵的还是是六字真言，几次几遍，喝口水向着张廷玉“扑”的一喷，口中说偈：“莫，莫，莫，莫要贪嗔痴，儒家也非家，佛家莫道真，识的灵台路，单凭一点心。咄――还不醒来！”
“仓央嘉措！”
“皇上临时宽解！”章嘉也看出雍正的焦炙，欣喜道：“老衲说的是张大人不肯返来，却非不能返来！”
“讲！”
“皇上，老衲方才讲过，太孙乃地藏王菩萨转世，地藏王菩萨化身木莲捐躯救母，也被儒家列为二十四孝之一，若能请太孙做法，想必张大人不会再架空！”
“以熊某想来，这当是君王的心性，静修公觉得如何？”
“开口！”雍正一声冷喝，“熊赐履，你找死不成？”
人如困兽般在殿内来回走动，猛的一指索额图身上，“索额图，你说此事当如何？”
“皇上稍安勿躁！”索额图躬身回话，转而去搀熊赐履，“静修公也不必过分固执！须知嫂溺叔援也是权宜之计，依索某看来，就算太孙行法救回衡臣，也算不得甚么大事！”
与张廷玉亦师亦友几十年，他当然舍不得张廷玉去死，但想到真若太孙在大庭广众之下以“神通”救回了张廷玉，大清便能够变成佛国，他甘愿张廷玉死得其所！
宦海打滚几十年，他明白与君王处可同磨难不成同繁华的事理，特别在雍正把那晚的事和盘托出以后，他真怕哪天皇上醒过劲儿来杀人灭口呢！
“荒唐！”
雍正虽怒，熊赐履倒是毫无惧色，脖子一梗，腰杆反倒挺直，“为了大清的朝廷社稷，老臣甘心与这妖僧举火共焚！”
“太孙也晓得？”
皇阿玛幸进张廷玉，不但给天下读书人竖起令媛买马骨的幌子，更因为桐城早前明之时已是江南士林的俊彦，前明内阁中出自此处的不下十数人。坦白的说，收张家之心就是收桐城之心，就是收天下士林之心。