隐于虚空的钟大俊也跟着世人出了紫霄宫。
座下世人，听的如痴如醉，感悟连连，时而眉头紧绉，时而表情镇静，很多六合至理，被世人一点一点接收着，每一小我对道的体悟都有了较着的进步。
三清被传是盘古大神元神三分所化，又身负开天大功德，天然资质出色福缘深厚，道祖所传大道倒是听懂了大半，各有所悟。
“教员，何为贤人？”原始问道。
“大道之下，六合为纲，统统存在皆为道。故所谓大道无处不在，道亦无处不在。”
“教员，巫族可有成圣之法？”又有人问道，本来是巫族后土！后土固然神通泛博气力刁悍，但因巫人天生没有元神，以是对鸿钧所讲大道不明以是，只是她心中体贴巫族前程运气，是以固然听不懂鸿钧所传大道之奇妙却也不肯拜别，这时赶紧借机问道。
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盘古所化宇宙，在这个空间内先无穷变大，大到极限后又往回缩，直至虚无，大道之下有天道，天道之下有人道！大道的存在是保障全部天下的存在，天道的存在是为了保障小天下的存在和生长，人道的存在是为了种族的存在和生长，只要不违背，天然不会参与内部的纷争！又应了后续的观点！
“大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，万灵居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法天然。”
“道可道，非常道。名可名，非常名。知名六合之始，驰名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此二者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
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后土见状忙问何为大机遇、大造化、大毅力？鸿钧只是点头不语。
“观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，实施于天。宇宙在乎手，万化生乎身。本性，人也；民气，机也。立天之道，以定人也。性有巧拙，能够伏藏。九窍之邪，在乎三要，能够动静。火生于木，祸必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之贤人……”
女娲伏羲兄妹一个天定贤人一个天定人皇，亦是跟脚身深厚资质不凡之辈，虽较之三清接引准提略有不如，却也听懂了三四成的大道。
……
一为以力证道，即以本身无量高深的法力与修为强行摆脱天道束缚证道成圣，此法证道之贤人气力最强，盘古所选即为此法。
“贤人有为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以贤人去甚，去奢，去泰。”
三为功德证道，乃是做为于天道有大进献之事，天道降下无量功德，以无量功德融于元神，功德成道，详细体例，今后尔等自知。不过以此法证道之贤人实在力又减色于斩三尸证道之贤人，乃为最弱之贤人。”鸿钧略一思考答道。
但是因为本身资质题目亦或福缘陋劣者，倒是听的十有八九听不懂，只想死记硬背，等候归去后渐渐贯穿。
“道在本心，亦在六合间。万物皆道，道亦万物。”
“大道三千，条条皆可成道。但总结起来，证道之路不过乎三条。
“上善若水。水善利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
接引准提两人随较之三清资质福缘略有不如，却也是天定贤人，资质福缘上上乘之辈，道祖大道也听懂贯穿了四五成，厥后就以道祖所传大道为根底，贯穿演变出八百傍门道法，建立了西方佛门修炼体系。
鸿钧讲道，讲的是六合至理，大道无形，大道至简，平平中又透着奥妙非常。鸿钧道祖乃是仰仗造化玉碟残片，悟出三千大道，条条能够成圣。但是道祖倒是一味的只讲不传，这些大道或言简意赅，或晦涩难懂。