却不知大道奥妙无方，懂便是懂，不懂便是不懂，来不得半分幸运，绞尽脑汁却现道祖所传大道底子生记不住，只要本身材味的东西才气化为己有。
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晓得开天本相的钟大俊一比较鸿钧所说之道和本身所体味的本相，还真是！六合初开有物混成，名曰大道的，不就是盘古么？
“道在本心，亦在六合间。万物皆道，道亦万物。”
二为斩三尸证道，借天赋珍宝，依托三尸，斩去三尸，善恶与本身被斩去，天然成道，此法证道之贤人气力次之，我便是以此法证得大道。
女娲伏羲兄妹一个天定贤人一个天定人皇，亦是跟脚身深厚资质不凡之辈，虽较之三清接引准提略有不如，却也听懂了三四成的大道。
“大道三千，条条皆可成道。但总结起来，证道之路不过乎三条。
“上善若水。水善利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
盘古所化宇宙，在这个空间内先无穷变大，大到极限后又往回缩，直至虚无，大道之下有天道，天道之下有人道！大道的存在是保障全部天下的存在，天道的存在是为了保障小天下的存在和生长，人道的存在是为了种族的存在和生长，只要不违背，天然不会参与内部的纷争！又应了后续的观点！
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“大道之下，六合为纲，统统存在皆为道。故所谓大道无处不在，道亦无处不在。”
“贤人有为，故无败；无执，故无失。夫物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以贤人去甚，去奢，去泰。”
“夫巫者乃盘古大神之精血感染开天未消之浊戾之气所生，天生肉身刁悍无匹，身具把持风水雷电，移山移海、改天换地等诸般神通，何如脾气暴躁，嗜杀好斗，无有元神，不明天机窜改，不通趋福避祸。欲图成圣非大机遇、大造化、大毅力不成得。”
隐于虚空的钟大俊也跟着世人出了紫霄宫。
座下世人，听的如痴如醉，感悟连连，时而眉头紧绉，时而表情镇静，很多六合至理，被世人一点一点接收着，每一小我对道的体悟都有了较着的进步。
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但是因为本身资质题目亦或福缘陋劣者，倒是听的十有八九听不懂，只想死记硬背，等候归去后渐渐贯穿。
“观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，实施于天。宇宙在乎手，万化生乎身。本性，人也；民气，机也。立天之道，以定人也。性有巧拙，能够伏藏。九窍之邪，在乎三要，能够动静。火生于木，祸必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之贤人……”
“六合初开之前，有物混成，先六合生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可觉得六合母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”
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看来鸿钧真的借助造化玉碟，某种程度上体味到了究竟的本相！