这里能够会有人问道，秀吉不就是自创本姓么，不是还是执掌天下？我这里只能“呵呵”了，大师觉得秀吉真的那么霸气，不消源平而让天皇另赐一姓么？殊不知秀吉曾经要求足利义昭收其为养子，为的就是担当源氏王谢好重揭幕府，只不过义昭不肯承诺，这才会遭到公卿的撺掇改姓丰臣，形成了公家之首带领武家的难堪局面，所谓“名不正言不顺”，这也是丰臣政权根底不稳的一个启事。试想一下，如果秀吉是将军，那么身后定是由秀赖继任，怎会由得家康趁机担负揭幕，与大阪分庭抗礼呢？就算是清和源氏，他也不过是武家之一，自当对武家之首的将军竭尽虔诚，又怎敢僭越呢。
（向大师声明一点，上述的质料绝对不是随便粘贴，是我清算好久的成果，我承认明天的字数有些少，因为要测验了，我也是自习完回宿舍码到现在的，请大师多多包涵吧。能够的话还是请大师持续投票支撑啊。）
接下来就要先容苗字了，这个信赖大师都很清楚了，就是现在汗青书上常见的称呼，比如说德川家康，“德川”是苗字，“源”是本姓；宗义智，“宗”是苗字，“惟宗”是本姓；独一分歧的也就是丰臣一门了，“丰臣”是本姓，“羽柴”才是苗字。
因为藤原、源等氏皆出自“朝臣”，是以“朝臣”成为八姓当中最为崇高的姓，久而久之，“朝臣”就成为了支流而占有了日本的统治阶层。但是即便是同属“朝臣”，类别也有所分歧，凡是有“皇别”、“神别”以及“诸藩”三类，此前提到的四大本姓，此中“源”、“平”乃是“臣籍降下”的成果，天然属于“皇别”；藤原氏的先人藤原不比等，本姓中臣，统辖朝纲，天智天皇特赐姓藤原以示正视，当时髦未有其他三大姓，是以藤原一族成为了当时最为显赫的家属，今后开端占有朝野，几近就是公卿的代名词，论发源乃是“神格”，也就是神祇官；至于“橘”氏，则比较特别，前身乃是与“朝臣”同属“八色之姓”的“宿弥”，因为先人的功劳，并且“朝臣”是姓中最为显赫的，因而元明天皇便赐其先人为“橘朝臣”，正式列为“四大姓”之一，与“源”、“平”同属“皇别”。