“如果如此，钜子又为何让汝下嫁诸葛孔明？”林飞说到这儿，忍不住紧握双拳痛心疾首道，“月英，汝但是墨门百年难遇之才！”
耳听黄月英提起诸葛亮语气中充满了神驰与幸运，林飞心中没由来地一阵欣然。那曾想还未等他搭腔，身后又有人朗声笑道。“那是当然！诸葛孔明权智英略，有逾管﹑晏，月英与此等当世豪杰喜结连理，今后定是琴瑟调和。鸾凤和鸣！”
当然蔡吉毕竟不是黄月英，更不是于吉、张鲁那等神棍 。面对血流成河的乱世，她既没有躲在书斋中蒙头治学，也没有操纵相干学问装神弄鬼。从造水车到铸火炮，从开设讲武堂到建立尊经阁。蔡吉老是毫不藏私地将她的所知所学主动利用到民生、军事、经济等各个方面，并从中遴选出无关国防奥妙的知识编辑成书。刊印成册，以讲武堂为平台对别传播。但是蔡吉和她一手打造的齐国并没有因为传播知识而丧失技术上的上风。讲武堂和尊经阁反倒是吸引了数以千计的士子赶往龙口肄业，他们中的一部分人学成后通过科举在齐国退隐。另一部分则耐久留在讲武堂与徐岳、段芝等讲师一起研讨学术。
当然现在的蔡吉已进封为齐公成为一国之君，林飞亦在齐国担负要职。司马徽便是对林飞，对蔡吉再有成见，也不好持续拒齐国权势于千里以外。现在面对不请自来的林飞，司马徽不动声色地落座道，“正杰本日来总坛可有要事？”
为了弥补前几代钜子犯下的弊端，司马徽主张墨家应当像儒家那样派出己方的精英投效朝廷，帮忙汉室重修次序结束战乱。为此他先是派出墨门最精通构造之术的马均前去许都岀仕。以后跟着天子南迁襄阳，并册封刘备为荆公，司马徽又把宝押在了刘备身上。像是此番黄月英与诸葛亮之间的婚约背后就有这位水镜先生在牵头。
没错。面前这位水镜先生的另一重身份恰是现任墨门钜子。当然这并不是说司马徽演技超群能同时兼容鸿儒与反贼冰火两重身份。究竟上若非当年承平道起事扳连前代墨门钜子以及多名骨干死于战乱，也轮不到司马徽临危受命成为钜子。
反观对于在北方与承平道合作的林飞等人，司马徽则耐久以不闻不问的态度来避嫌。直至曹蔡克服袁绍，于吉死于非命，两边才连续规复联络。不过就算是如此，司马徽还是决计与蔡吉权势保持着必然的间隔。这一来是因为司马徽以为蔡吉借承平道之类的歪门正道失势终非悠长之计。二来自打墨门总坛迁徙到岘山后，墨家的权势范围也由中原南移到了荆州。为人保守的司马徽目前只想让墨门在荆州扎下根，再进而对中原缓缓图之。
等说辞明显打发不了林飞，且见他挺起腰板兀自笑了笑道，“不涉俗务？钜子何故与承平道同谋天下？又何故派余与德衡师弟分仕齐、魏两家？”
话说像司马徽着等名满士林的鸿儒本不该与墨家扯上干系才是。可这会儿的林飞与黄月英不但不觉不测，反而双双恭敬地朝司马徽见礼道，“见过钜子。”
林飞开门见山隧道出了本身此行的目标，换来的倒是对方冰冷地回绝，“长老夙来不涉俗务，汝请回吧。”
耳听林飞拿墨家的“兼爱”理念来讲事，劈面的司马徽倒是如老衲入定涓滴不为所动。固然墨子主张，仁人君子要以昌隆天下人的公利，消弭天下人的公害为己任。可当今天下诸侯那么多，墨门又凭甚么非得支撑蔡吉？莫非她蔡安贞就代表了天下公利吗？