但是合法伽倻国使节站在船头神驰着这一次能从汉地调换大量豪侈品之时，船上的海员却俄然骚动了起来。本来不远处的海平面上突然冒出了两个小斑点，并占着无益风势缓慢朝贡船驶来。
是以就以招募流民屯田一事来讲，蔡吉与黄珍是站在同一战线上的。正所谓求同存异，多一个盟友就多一份助力。特别是对眼下的蔡吉而言，拉拢黄珍有助于她今后插手东莱政务。抱着如许的设法，蔡吉在冒充低头思虑了一会儿后，便向黄珍发起道黄功曹，可否先调拨一部分军粮用以招募流民屯田？”
想到这里黄珍不由自主地偷偷瞄了蔡吉一眼。说实话，当初若非段奎信誓旦旦地宣称今后会请刘备来坐镇东莱，黄珍是不会同意让蔡吉这个样一个女娃儿来做太守的。哪怕她是蔡太守的女儿，哪怕她曾上城头抗击过曹军，哪怕她能得太史慈这等虎将的赏识。可谁曾想段奎从徐州以后，态度却产生了翻天覆地的窜改。他不但没有遵循信誉请刘备来东莱主事，乃至还表示将持续搀扶蔡吉做太守。而段奎的来由竟是蔡吉具有鬼才。一个女娃儿能有啥鬼才。就算她猜到曹操会后院起火又如何。士林皆知曹操因杀边让之事与兖州世家心生间隙，祸起萧墙只是题目。在黄珍看来段奎这土财的目光太太短浅，才会被一女娃儿所玩弄。颠末这两件事以后黄珍开端感觉段奎此人不靠谱。只是碍于段奎统领黄县豪绅，黄珍这才对其哑忍至今。
远的不说就以兖州的曹操为例。曹军开初招募流民屯田时，因为实惠少，又有军事体例束缚，是以就算流民被强迫屯田，也多有流亡之举。曹军真正大范围将屯田制推行开来，是在袁涣向曹操进言改进屯田制以后。当然眼下这些事都尚未产生，而曹操也还正窝在鄄城里策画着如何从吕布手中夺回兖州。相较之下，蔡吉不但熟知屯田制的好坏，另有后代诸多屯田之法为参考。倘若推行恰当蔡吉完整能够先曹操一步成为屯田制的初创人。
莫非说面前这女娃儿真是鬼才？黄珍想到这儿，不由有些苍茫了起来。倘若蔡吉只是一个聪明的神童，那黄珍大可临时奉其为傀儡，直到有朝一日赶上明主再献城献人。但蔡吉的表示却已超出了神童的范围。黄珍能够鉴定以段奎水准的底子没法把握这等奇才。更何况以蔡吉这两个月的表示来看，此女不但不会甘于充当傀儡，相反她还是个极有抱负之人。题目就在这儿，莫非真要奉一个女娃为主公吗？
蔡吉熟知汗青又怎会不知军粮的首要性。现在面对太史慈与黄珍的齐声反对，她在赞美两人不时为东莱着想的同时，亦浅笑着向世人进一步解释道两位曲解了。吉的意义是，以军粮招募流民体例成军屯田于各府县。命其忙时务农，闲时练习。须知，兵无室家，则情不固，有室家，则为行伍之累。而以屯田安设兵卒家室，使其出而战，归而息，一来可安军心，二来一旦有敌犯境，为保家眷兵卒定会以死守之心固之。如此这般便可做到，战不废耕，耕不废守，守不废战。”
段奎此事是个骗局吗？事到现在他当然也应当看出了此中的道道。只是这老儿眼下是哑巴吃黄连有苦说不出。谁让他当初不肯捐款修水车，现在又有脸指责赛鲁班漫天要价。不过黄珍在对段奎幸灾乐祸之余，却也有些心不足悸。因为他思前想后，赛鲁班背后的高人仿佛只要蔡吉一人罢了。倘若真是如此，那这女娃儿就不是神童，而是多智近乎妖！
同这个期间诸多东亚小国一样，伽倻国也是通过朝贡体系每年按期与汉朝停止贸易。其主如果用铁器、稻米等物质来与辽东半岛的汉人互换各种豪侈品。不过比拟三韩其他城邦，伽倻国人一向以来都非常傲岸。因为遵循伽倻国人的说法他们的国主首露王曾娶天竺阿逾陀公主许黄玉为妻。对天竺略微有些体味的人都天竺公主不成能会有许黄玉如此典范的汉名。究竟上按照后代的考古证明，这位自称为天竺公主的许姓女子，实在是光武帝时一个随家人流亡外洋的四川女人。而她和她兄长许宝玉带去伽倻国的也并非来自天竺的舶来品佛教，而是中原土产的玄门。不过且非论许氏兄妹的谎话有多么地缝隙百出。起码伽倻国人坚信他们是崇高的首露王与天竺公主的子孙。故每一次伽倻国都会带上多量贡品前去带方郡买卖，用以彰显其国力强大。