所谓“谈玄”乃是一种以老庄之道和《周易》为根据而辨析名理的议论活动。汗青上的谈玄鼓起于汉末魏晋期间，何晏、王弼、夏侯玄三人是魏晋玄学的代表人物。不过谈玄在两晋南北朝期间开端浮于大要变成为辩而辩的清谈，乃至于谈玄在后代变成了耍嘴皮子的代名词。
“道长此话怎讲？”高纳眉头一皱道。
高纳被一川子一语道破苦衷不免有些心虚。就听他脱口问道，“有辨别否？”
一川子手捻长须幽幽答道，“若为齐主，若为百姓，老夫尴尬大任，还请郎君另请高超。”
高纳闻讯后顿时心中狂喜，不过他大要上还是故作平静地整了整衣衫随那孺子进了小院。孺子将高纳领进左边的一间草屋，但见看似粗陋的草堂内铺着西淀特产的白皮苇席。当间坐有一人峨冠博带。道貌不凡，恰是那日在西淀垂钓吟歌的一川子。高纳不疑有他从速脱鞋着袜步入草堂施礼道，“南皮高纳见过道长。”
以是现在面对跃跃欲试的王观，王祥举动手中的书卷摇了点头道，“科举开考期近，余临时偶然从戎。”
作为二十四孝故事卧冰求鲤的配角，现年二十一岁的王祥生得温润如玉，身形苗条。这一日他像平常一样自负经阁借了书卷回宿舍研读。远远就见同窗王观一溜小跑着向他号召道。“休徵，兵部招纳生员派往折冲府任队副，汝可去报名？”
一川子倒是摆了摆手点头道，“老夫乃闲云孤鹤之人。才疏学浅，偶然宦途。郎君请回吧。”
高纳等了足足6、七天又岂会被对方三言两语就打发走，且见他直起家子以痛心疾首的姿势地向一川子规劝道，“道长此言差矣。自齐主受封为公至今已一年不足，一年来齐地百废待兴，齐主求贤若渴。但是人间德才兼备者终是凤毛麟角，齐主开科取士唯才是举，导致齐地为官者多为暴臣苛吏。道长渊雅高贵又身怀经世之学，岂能坐视齐地百姓身受苛吏之扰。”
鹿鸣楼是龙口城内最大的一间酒楼。此中“鹿鸣”二字取自诗经中的《小雅.鹿鸣》，这首诗歌描述了殿堂上佳宾的琴瑟歌颂以及宾主之间的互敬互融之情状。鹿鸣楼虽不及君王的宫殿都丽堂皇，但其凭着文雅的环境，精彩的器皿以及来自各地的珍羞甘旨，一经开张便深得士人追捧。而向来文人堆积的处所总免不了会有高谈阔论乃至唇枪激辩。鹿鸣楼的仆人倒也知心，直接便在酒楼一层大堂的中心搭建了一座高台。凡是对本身学问有自傲的人都能够下台演讲或是当众揭示本身的研讨服从，乃至聘请敌部下台论争也没干系。
但是一川子那边晓得为了达成既定目标高纳向来不介怀伏低做小。就如暮年为了保住高家家业，高纳曾压服族内长老主意向蔡吉进贡。现在为了请一川子为高家效力，高纳亦不介怀在茅庐前守上六天六夜。可一旦高纳的目标得不到满足，那这位看似温文有礼的高郎君立马就会翻脸不认人。高纳当然也曾考虑过带领高家曲部投奔蔡吉，以求在齐军中谋取一官半职。但跟着蔡吉公布《整军令》并在渤海郡推行府兵制，高纳很快就撤销了这个动机。在他看来齐主此举旨在收缴兵权。想他高家好不轻易积累下一支威震渤海的部曲。如果就此拱手出让这支劲旅，那今后他高家岂不任人鱼肉。而渤海官府以后抓紧测量地步、清查丁口的风格。更是坐实了高家高低的忧愁。
现在听闻一川子对齐主评价甚高，高纳心知劈面的老者多数不会出山替高家效力。固然高纳尚不晓得一川子为何不在齐营退隐，又为安在此隐居。但既然本身已经在此等待了6、七天又岂能等闲罢休。因而下一刻就见高纳挺直了腰板，冲着一川子冷冷一笑道，“道长金玉良言，纳受教也。不如就请道长随高某，前去南皮高家坞壁小住数日，以便高某随时向道长请教一二。”