而最首要的是，其神识还毫不觉知，在那永无停止的痛苦与烦恼里，沉湎生蛆，莫可名状。
他们要想去除烦恼与痛苦，不是服完刑，回归家庭，回归社会。而是完整地离开六道循环，回归净土。
那样，他们将永久地回归于净土了。
这时，阿谁怀有身孕的妊妇，就会感遭到胎位不稳，仿佛这个胎顿时要流出来似的。遂惶惑然地用手捂住小肚子的位置，以求获得内心的安抚。
那诸多的冤魂、冤灵瞥见张三身后的神识去投胎，他们火冒三丈！
离开六道循环，回归净土，是去除烦恼与痛苦的独一起子。
因为诸多神识在抢着投胎。妊妇当然感到不安啦！
古话为何曰：投胎要趁早？做人要趁早？就是指这一种实在的环境。
其别人的神识，转生或投胎，其环境与事理，亦复如是。
六道，分为——人道、天道、畜牲道、天国道、饿鬼道、阿修罗道，这六道。
离开胜利了，就入永久的净土，享用那至高无上的清净无染，与无忧无虑、无烦无恼的境地。
而每一个神识，要想离开这一个大大的转转，不再跟着这个大圆圈而转圈，那么，每一个神识就要离开这个循环的过程。
纵使他们回归家庭，回归社会，那么他们也将会有各种百般的痛苦与烦恼。
这时充其量表示，张三身后的神识投胎胜利。
生生不息，永无停止。
是以，循环不竭，烦恼不尽。
所谓——有一句话，是用来描述速率之快的。那句话就是——您赶着去投胎呀！
那么，六道又是哪六道呢?
而在各方神识为了抢占先机、抢占胎位而拥堵不堪、或推搡起哄、或大打脱手时，妊妇不是没有感受。
但是，这时还不算作张三身后的神识投入有身之胎，是稳妥的了。
只要买这一趟车的票，除此再无别的车票。
在人类的肉眼所看不到的空间中，另有许很多多冤魂、冤灵等着投胎。
设若离开阿谁转圈不胜利，那么，阿谁神识，就将持续围着那一个大大的转转，而转着圆圈。永无停止。其神识的痛苦与烦恼，亦跟着永无停止。
那么，其人身后，其人之神识又顿时去投胎。这是投的是人肚子里的胎位。所转生出来的下一辈子，也是人。
生生世世，无有出期。
这时，他们倾巢出动，抢占先机，甚或大打脱手，甚或拥堵推搡。