回到家门口，上马车的时候，杜玉清感受背后有人在盯着她看，转头一瞧，却甚么也没发明。是本身的错觉？还是真的别人监督了？奇特了，本身比来为甚么总有一种要产生甚么大事的不安感，是不是本身那里做得不好存在着疏漏？但是疏漏在那里呢？
罗庄主是那种能够浸润于事物内涵而体味其本质的人，他能一眼看出凌晨采摘的茶和晌午采摘的茶的分歧，以是在他部下干活偷懒是不可的。对于制茶，他不但是几次体味也是几次揣摩，比如他一向感受传统的蒸法达成法把绿茶的活力都扼杀殆尽，却一向苦于没有找到合适的体例，有一次看到他老婆炒菜一下贯穿到此中奇妙，尝试出炒制达成法，这成为了他们茶庄制出好茶的奥妙工艺，如许泡出的茶不但有种特别的滋味和香气，另有一种暖和的朝气与能量。
现在普照庵的茶场已经收回来，杜玉清已经礼聘罗庄主作为茶场的指导，下一步就是要在他的指导下挑选茶树、除草、施肥，为来岁的春季采摘打下根本。杜玉清感受她自从跨入的贸易的门槛后越走越深再也没法转头。怪不得父亲当时提示她说要慎重决定，因为一旦建立了门路就很难调转方向，只能择善刚强对峙不懈地走下去。杜玉清感到了此中任务的沉重。
父子二人面面相觑，不晓得这前后是如何回事，这大哥/大伯肚子里到底卖的是甚么药？
看罗庄主制茶，杜玉清体味到天人合一“万物与我为一”的精力境地。它是一种感受天然、适应天然的的思惟及反应。这是一种才气，表示出来的起首是对事物的“性”质的体味，然后针对其“性”采纳呼应的“制”法，最大程度阐扬出事物上风的一种才气。在日用中常有如许应用但百姓日用而不知，比如，老百姓风俗了老母鸡拿来烧汤，因为鸡属“火”性，特别是老母鸡的“火”性大，以是用来烧汤这类烹调体例是最合适的，它是用水之“阴”性来中和“火”性，这就能最好地阐扬出母鸡的滋补感化，味道也最好。而鸭子都在水里活动属“阴”性，用火来烤着吃最是相得益彰，当然这不是绝对的，还要按照天南地北地区的发展环境的窜改停止感知和调剂。
第二天，杜玉清见到耿五哥，提起仿佛在普照庵见到季敏的事，耿家辉大吃一惊，顿时归去和父亲说了此事。他们前两天还接到大伯的来信说是季敏离家出走，如果她到了杭州必然让他们把人给留住了。耿家父子二人在等候着季敏会来投奔他们的同时，分头去普照庵和家里四周都找了一遍，但一无所获，只得一边持续寻觅，一边送信回金陵，不料，半个月后收到了大伯的请柬，说季敏玄月要嫁给操江提督家的小儿子，请他们返来喝喜酒。
庄子曰道无所不在。诚不欺我。
想到这里，季敏神采俄然一白，如许本身就不能去投奔三叔他们了，不然这同知家如果抨击起本身来，本身必然会死的很丢脸。如何办，我该如何办？天下这么大，为甚么就没有我一个容身栖息之所呢？
等等，操江总督不是比杭州同知大吗，如果我嫁给操江总督的儿子，这同知蜜斯不就拿我无可何如了吗？还不但如此，我如果成为操江总督家的儿媳妇，我的身份就比她高了，同知蜜斯算甚么！她将来见到我还得点头哈腰给我施礼呢。哼，到时候看你会如何阿谀凑趣我。季敏的面前闪现出她穿戴富丽的衣裳雍容华贵地呈现时，世人谦虚地低下头来那种恋慕妒忌的眼神。我必然要繁华繁华，我要高高在上，要把那些狗眼看人的人都踩在脚底下。
“顿时送我到金陵，我给你们两倍的车钱。”季敏找到一个车马店，高傲地对掌柜说。