程羲和有些焦急，他正听到兴头上清弟如何俄然停了，赶紧说道：“清弟不必过分谦善，在武学的研讨和思虑上我不如清弟很多矣。我听清弟之言是字字珠玑，于我确是振聋发聩受益匪浅。修炼如黑暗中的摸索，你我是兄弟又成为了同修，更应当相互搀扶。我读书少，清弟你多教教我嘛，观点不成熟不要紧，能够提出来我们相互会商嘛，莫嫌大哥嘴笨就行。”但非论他如何说，杜文清却再也不开口了，让程羲和感觉哭笑不得，感觉这个清弟性子如何跟女人似的别扭，一会儿欢畅地说个不断，一会儿就莫名其妙地不说了，真让人不成捉摸，不由得气闷。但转过甚想想也就豁然了。或许杜文清是家中宠儿，从小千从百顺的，没有一点不快意的，才惯出来这一语分歧就给人摔脸子的弊端，本身家中阿谁娇贵的弟弟不也是矜贵恶劣的，哪回见到本身不是阴晴不定的？何况和本身那些弟弟比起来，清弟较着志存高远，不但读书多明白事理，在武学上的悟性也比本身高出一大截来。更可贵的是他有任务有胆量，敢单身前来庇护本身开罪的叔父，这份担负就非常人所能具有。如许一想程羲和也就不在乎了，固然还不晓得这个清弟莫名其妙沉默的启事，就已经谅解了他。别扭就别扭吧，谁叫他是本身的清弟，默不出声地陪着杜玉清一起前行。
众僧不解，高僧浅笑解释道：“绝壁极其峻峭，是人力不能攀登上的。绝壁之下，却有路可寻。若为名利所诱，心中则只要面前的绝壁峭壁。天不设牢，而人安闲心中建牢，在名利樊笼以内徒劳苦争。轻者忧?悲伤，重者悲伤伤身，最重者粉身碎骨。”
“放心！我叔父甚么人呀，天然是阅人以神了。何况叔父最看重的是品德和心性，这个方面你已颠末关了。今后大哥你只要保持本身，实在地说出你的思虑和感受就好，过分严峻装点反而不美。”
“是，我陈腐了，我们兄弟相互学习。”
两人嬉闹够了，慢下脚步又并肩缓缓策马而行。
杜玉清才认识到，本身刚才一时忽视又不自发地把父亲挂在嘴上，健忘了本身现在的身份，忙转移话题说：“实在说到学问，当然还是我三叔更好些，你先把我叔父提出的三个题目放在心上，在练习中好好思虑今后才会有本身的答案。不是说‘不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。’吗？叔父提出如许的题目也是为了你能连络本身实际获得更多的思虑和贯穿。”
程羲和出世显赫，又是家中嫡宗子，但因为切身母亲过早的仙逝让他少了庇护，在家中身份也变得非常难堪。他拜过几位徒弟，父亲也延请过一名老秀才教他读誊写字，老秀才教书从四书开端，不过是每天让他认字和背诵，在字词句上并不过量地停止解释，更不消说阐释文章背后深切的内涵和语意了。他能在古板中对峙读书背书，是因为心中有着不想被父亲轻看固执意志，却向来没有感觉读书和练武有甚么干系，现在俄然给杜渊之叔侄点破，才发明此中的奥妙无穷。
我已给大哥说过我们杜家的武训，此中纲领便是援引《中庸》的：‘博学之、鞠问之、慎思之、明辨之、笃行之’。程子说：‘五子者废其一，非学道也。’刚才我太矫饰了，让我父亲听到必定会给我来个爆栗，说我一桶水不满半桶水咣当。嘿嘿，说我夸夸其谈了。对不起了，大哥。”
“这是我的体味，武功的真正工夫是落在骨肉以外，所谓诗的工夫在诗外。它是神，它是炁！”
“大哥说错话了，说甚么指教呢，我们相互学习！”
高僧将五彩法衣和锡杖传于明远，语重心长地对众僧说道：“师言要听，但伸缩进退窜改，乃贤人之道。明者因境而变，智者随情而行。攀爬绝壁是为师出的奇题，为的是验看弟子表情如何，是否能不入名利樊笼。心中无牢，顺天而行者，便是我的意中人。”