首页 > 封灵贴 > 第十四章 师傅的鬼理论

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20.疾行鬼:此鬼在夜间以身靠墙而横行,脚不着地,瞬息驰驱千里。

28.住冢间食热炭土鬼:此鬼多住坟场,尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。

9.无食鬼:常常寻觅不到本身所吸食之物,常会感到饥磨难受。

“徒弟啊,这幽灵有多少种呢?”李伟这天起来,脑袋里俄然冒出如许一个题目。

27.住不净巷陌鬼:凡是冷巷陌弄,脏乱不净、浑浊不堪,臭秽不能令人居住的处所,合是此类鬼所居之处。

31.郊野鬼:此鬼即孤魂野鬼,居住在无人郊野之地,平原及山坡,丛林山谷也有。

22.针囗饿鬼:此鬼肚大喉细,囗如针孔,遇饮食不能下咽,饥火中烧,痛苦不堪。

1.食气鬼:这类鬼常常趁人身材衰弱或病重的时候乘机而入,接收人气,让人灭亡。

10.欺鬼:专门欺负世人,以此为乐。

21.护身饿鬼:此鬼身材貌俱黑如锅底。喜亲靠近式微人家,常常作崇怠惰妇女,不让近灶烧饭,以便居住于冷灶以内。

23.神通鬼:此鬼为鬼中之精灵,专门假借人的灵气,说神话,做鬼事,引诱世人入迷崇邪,渐离人道,而行鬼道。

33.食火炭鬼:专吸火炭之气而食。

18.食香鬼:此鬼专门喜好靠近身上有涂抹各种香气的女人,吸其香气,喜好作怪让妇女作险恶。

李伟想了想又问:“佛教也讲鬼,玄门也讲鬼,这两个教有啥别离,谁最短长呢?”

5.食吐鬼:喜好跟喝酒的人靠近,特别是喜好酩酊酣醉的人,专门趁酒鬼呕吐时饱食其恶气。

30.住四交道鬼:此鬼即拦路鬼,喜好住各处交通旁之阴暗或伤害之处,专戏弄心中有恶之人,走失迷路及车祸。

“徒弟,你这套鬼实际还真易懂,我明白了。”李伟仿佛悟到了甚么,镇静地说。

“佛、道本同源,佛教是从印度传过来的,是外来教,玄门则是我们中国本土的,为本土教派。两教在济世救人、教人向善这个风雅向是不异的,但在对待鬼的题目上,两教又有所辨别。此中佛教以防、劝、护为主,即在人生前,教人积善向善,以免身后堕入三恶道。同时,教人以善防身,以佛光庇护大众,意义就是说,佛教不治鬼,只是劝鬼阔别本身的信众。与佛教分歧的是,玄门专门治鬼,以是,鬼对佛只是敬,对我们羽士倒是怕。”马将来一口气说了一大堆实际。

34.食毒鬼:凡地上的各种毒气,此鬼均喜吸食。当代人多用瓦斯,要谨慎措置。

11.食肉鬼:专门吃植物死臭的尸身感染毒菌。是以,对于植物死尸,不能乱抛于渣滓桶或水沟、脏乱的处所,以免鬼吃。

2.食法鬼:这类鬼最敬爱,常常到寺庙、教堂等教人向善的处所传闻善法,听着听着就会感觉不饿。

“这么说,在治鬼方面,还是我们玄门短长!”李伟如有所思地说。

6.食粪鬼:常常暗藏在堆粪暗中的处所,吃粪气。

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