开天辟地以来，陆展是第一尊也是独一一尊度过八万四千劫的人物。在开天辟地期间没有呈现过，在以后上古期间，中古期间，下古期间更是没有呈现过这类盛况。
陆展很有能够在这一次的阿僧祇劫成绩等觉位乃至妙觉位！
六合至尊能够把握一个小千天下的天道次序，也就是源！
达到这个境地要多长时候。每一尊菩萨都分歧。有的人英勇精进，有的人缓缓而进。
但是，这是佛陀的境地！
统统的发源，他们能够把握天下的次序。能够把握大道，法则，法例统统的次序。
英勇精进的人一个阿僧祇劫就能成绩妙觉位了。而大部分的菩萨皆是三阿僧祇劫或者更长！
其他的至尊虽说道法天然。但是，却没有进入妄尽还源的境地！他们固然放下了固执和别离。但是，未能放下妄念。他们的妄念未几，但是还是有！以是，他们所把握的天下会窜改。他们发怒，天下会崩溃！他们清净，天下无常，无有窜改！
这一场上古期间就开端的冗长战役。终究，在这一描画上了停止符！此岸一方统统真人尽皆被陆展的一式一念无明化为星光消逝在六合之间。畴昔，现在，将来他们都将不复存在！
如陆展普通英勇精进固然只要一个无量劫的时候。但是，已然成绩九地菩萨。永不退转，英勇精进。
这也是为甚么，他能够一指将统统真人全数杀死的启事！
度过了八万四千劫的他。现在，面对无量量劫的虚无化更加有了掌控。且，体内法身演变。现在，他的应身是八万四千劫的程度。而法身早已成绩了至尊。现在的他光靠法身能够对抗一些至尊人物了。
不过，到现在除了世尊早已究竟美满以外剩下的至尊皆留在十地菩萨的境地。连等觉位都未能踏出！
法身踏入至尊境地以后陆展也发觉了这至尊当中也是有级别的。
现在的他已经是九地菩萨，能够把握一方小千天下了。
报身有窜改，顷刻顷刻在窜改。他有寿命。如佛陀活着他的寿命是八十年。那么就是八十年，顷刻顷刻在窜改！这是报身，教养十方大众！
至尊是第三步境地，而在这至尊当中也是分有品级的轨制的。至尊当中只要两个境地一个是六合至尊另一个则是无上至尊。
开天辟地，上古，中古，下古，荒古，末古以及现在的新天下。共经历了七个阿僧祇劫也就是七个无量量劫的时候。
在那一方天下当中他是无敌的。他能够把握统统万物的次序。他要灭就灭，他要生就生！统统，随心而变！
到了这个境地就了不得了。菩萨共有五十二个阶位。等觉菩萨便是五十一阶位。已然明白了大部分的宇宙六合的真谛。但是，还未究竟美满！因为，等觉菩萨另有一品无明未断。
能够说，这是境随心转的最高境地。能够窜改一个天下的力量！
达到至尊的境地，便能够把握六合次序的力量。超出了大道，道法天然，妄尽还源！他们所把握的是那最为本质的东西。那就是根或者称之为源！
“法身，应身，报身。应身化作真是肉身，报身化作神识坐镇净土。法身包涵净土。三身当中唯独法身是实在的。也因为如此法身才气够踏入至尊人物。乃至，连至尊劫都为来临下来！现在，踏入这至尊境地也才晓得了至尊的品级不同！”
以是，如佛陀这类大圣者。都进入寂灭，大涅槃的境地滞洪。他们没有起心动念。因为，他们的一心一念会让全部天下窜改！以是，佛陀的法身不生不灭，永久常在！深切常寂光当中常是不时候刻，永久的，寂就是寂灭，统统的动机皆是寂灭的状况。光代表的无良的聪明和慈悲！