这一场上古期间就开端的冗长战役。终究，在这一描画上了停止符！此岸一方统统真人尽皆被陆展的一式一念无明化为星光消逝在六合之间。畴昔，现在，将来他们都将不复存在！
度过了八万四千劫的他。现在，面对无量量劫的虚无化更加有了掌控。且，体内法身演变。现在，他的应身是八万四千劫的程度。而法身早已成绩了至尊。现在的他光靠法身能够对抗一些至尊人物了。
法身坐镇常寂光净土，法身永久稳定，不生不灭！它没有任何窜改，正因如此法身所化的天下才气够保持不生不灭的状况！
报身有窜改，顷刻顷刻在窜改。他有寿命。如佛陀活着他的寿命是八十年。那么就是八十年，顷刻顷刻在窜改！这是报身，教养十方大众！
如陆展普通英勇精进固然只要一个无量劫的时候。但是，已然成绩九地菩萨。永不退转，英勇精进。
但是，至尊是没法插手真人之间的战役的。虽说，陆展的法身已然是至尊人物。但是，应身还是八万四千劫的程度。虽说，能够对抗的至尊人物。但是，一旦至尊人物发挥杀招陆展的这尊应身刹时就要幻灭。
“法身，应身，报身。应身化作真是肉身，报身化作神识坐镇净土。法身包涵净土。三身当中唯独法身是实在的。也因为如此法身才气够踏入至尊人物。乃至，连至尊劫都为来临下来！现在，踏入这至尊境地也才晓得了至尊的品级不同！”
他们固然个个都是菩萨人物。但是，还是有妄念。以是，这些至尊所把握的天下会有窜改！
一念无明，万物众生出错的底子启事。就是因那一念无明。无明是风俗，等觉菩萨固然无有起心动念。但是，另有风俗。这是最难堪断的。一旦，风俗断掉，一品无明断掉了。那便是妙觉位了。
这也是为甚么，他能够一指将统统真人全数杀死的启事！
至尊便是十地菩萨，算是第三步。而在第三步之上另有一个境地。也就是即将大美满的境地。
在那一方天下当中他是无敌的。他能够把握统统万物的次序。他要灭就灭，他要生就生！统统，随心而变！
以是，如佛陀这类大圣者。都进入寂灭，大涅槃的境地滞洪。他们没有起心动念。因为，他们的一心一念会让全部天下窜改！以是，佛陀的法身不生不灭，永久常在！深切常寂光当中常是不时候刻，永久的，寂就是寂灭，统统的动机皆是寂灭的状况。光代表的无良的聪明和慈悲！
七个阿僧祇劫以来，自开天辟地到中古唯有世尊一人证得妙觉位。剩下的人还是逗留在十地菩萨的境地。连太虚之境也就是等觉菩萨的境地也未能达到。