梁剡见凭技艺战不下敌手，又想起常日与众同门议论起巫教时，有人提到其教中门人大多具有各种诡奇手腕，暗忖道：“先动手为强，不成等对方先用手腕。”因而向着敌手的面门虚晃一枪，拨转马头今后便败。
闻仲哂道：“中间此言大谬！所谓天道，乃盛衰接踵，枯荣相随；所谓公道，乃生民所愿，民气向背。当年你巫教看似烈火烹油，鲜花招锦，实在恰是到了盛极而衰的关头。恰好又不知韬光养晦，反而大施残暴，仗异术邪法奴役天下生灵。巫教之灭亡，乃依天道之理、顺万民之心，岂可归咎我道门？依贫道之见，诸位正该藏迹深山，以持续巫教一线香火。现在竟逆局势而为，企图借戋戋东夷一隅之地卷土重来，只恐不但徒劳无功，更要引火烧身，令巫教的这一线香火就此断绝！”
闻仲捻髯点头道：“李靖此言，深得我心。传令，请使者进帐！”
“岂曰无衣？与子同泽。王于发兵，修我矛戟。与子偕作！
闻仲略一回味，大笑道：“好一个‘尔欲战，便作战’，老夫便将此六字赠给羿天行！”
呼声才罢，又有人大声唱起当年由李靖所作、大乐令晟旷谱曲、帝乙钦定为大商军歌的《无衣》：
“本人绕黐，这两位是我师弟尤棘和巴佘。”那中年男人报出本身姓名后，又指着身边一胖一瘦两个青年人作了先容，随即面带嘲笑道：“闻仲你不必明知故问，我兄弟的身份来源以及本日的来意，想必你已经猜到一二。当初你们道门在背后弄鬼，鼓励那些蝼蚁之民背弃我巫教。现在我巫教东山复兴，第一件事天然是向你道门讨回公道！”
“岂曰无衣？与子同袍。王于发兵，修我戈矛。与子同仇！
绕黐笑道：“师弟既要上阵，却须多卖些力量，定要一阵打出我巫教的威风！”
闻仲环顾摆布笑道：“羿天行前两次令人下的都是战书，这一次怕也不会例外。不过他连日来高挂免战牌，本日如果下书邀战，想必是又有了新的依仗。”
闻仲大怒，正要反唇相讥，忽听身后马蹄声响，一将纵马飞奔来到疆场，厉喝道：“太师，何必与这等冥顽不灵之徒白费口舌，待末将擒杀这三人便是！”
尤棘不舍，催马在前面紧紧追逐。
此次羿天行仿佛学会了闻仲言简意赅的文风，整张纸上只书了八个大字“明日巳时，疆场一战！”
李靖朗声道：“太师，末将之意，不若批复‘尔欲战，便作战’六字如何？”
两人也未几说，各举兵器厮杀在一处。那尤棘用一根浑铁棍，固然生得身材肥胖，但招式精奇，窜改奇妙，与枪急马快、技艺不凡的梁剡大战二十余合，未曾分出胜负。
李靖在闻仲身边向劈面望去，忽见羿天行身边多了三个装束古怪之人。
未几时，九夷联军的使者进帐呈上羿天行的手札。闻仲展信看时，公然又是一封战书。
第二日巳时，两军各自出兵一万，在疆场排开步地。
“报！敌营来使下书！”
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“岂曰无衣？与子同裳。王于发兵，修我甲兵。与子同行！”
左手边的一身肥肉、脸上总带着笑眯眯神采的尤棘催顿时前，笑呵呵隧道：“师兄，此一阵便交于小弟如何？”
闻仲哈哈大笑，将这战书交给诸将传阅一遍，问道：“诸位将军，你们看老夫该如何批复这封战书？”
绕黐沉声问道：“汝是何人？”
少时公然是那三人催马出阵，居中的一个春秋仿佛最大、边幅似一农夫的中年男人开口喝道：“截教闻仲安在？请到阵前一叙。”
他们都是身着麻衣，脚蹬草履，长发披垂垂于脑后，额头用一根皮条勒住。