朝歌城内筑禅台，万姓喝彩动八垓。
又伤炮烙之刑，作诗以纪之，诗曰：
话说武王来至摘星楼，见余火尚存，烟焰未绝，烧得七狼八狈，也有无辜宫人遭在此劫，另不足骸未尽，臭秽难闻。武王更觉心中不忍，忙叮咛军士：“快将这些遗骸捡出去安葬，无令透露。”因谓子牙曰：“但不知纣王骸骨焚于何所？当另为捡出，以礼安葬，不成使透露于六合；你我为人臣者，此心何安！”子牙曰：“纣王无道，人神共愤，本日自焚，实以是报之也。今大王以礼葬之，诚大王之仁耳。”子牙叮咛军士：“检点遗骸，毋使稠浊；须寻纣王骸骨，具衣衾棺椁，以天子之礼葬之。”先人有诗叹成汤王业如此而尽：
只见后宫擒纣王之子武庚至，子牙令：“推来。”众诸侯切齿。少时，众将将武庚推至殿前，武庚跪下。众诸侯齐曰：“殷受不道，罪盈满贯，人神共怒，本日当斩首正罪，以泄六合之恨。”子牙曰：“众诸侯之言甚是。”武王急止之曰：“不成！纣王肆行不道，皆是群小、妖妇惑乱其心，与武庚何干？且纣王炮烙大臣，虽贤如比干、微子，皆不能匡救其君，又何穇武庚一老练之子哉？今纣王已灭，与子何仇？且‘罪人不孥’，原是上天好生之德，孤愿与众位大王共体之，切不成枉行殛毙也。俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正以是报商之先王也。”
纣王剥削吸民脂，不信当年放桀时。
东伯侯姜文焕出而言曰：“元帅在上：今大事俱定，当立新君以安天下诸侯、士民之心。穇且天不成以无日，国不成以无君，天命有道，归于至仁，今武王仁德着于四海，天下归心，宜正大位，以安全百姓气。穇我等众诸侯入关，襄武王以伐无道，正为本日之大事也。望元帅一力担负，不成迟滞，有辜世人之心。”众诸侯齐曰：“姜君侯讲得有理，正合世人之意。”子牙尚未及对，武王惶惧谦谢曰：“孤位轻德薄，名誉未着，惟日兢兢，求为寡过以嗣先王之业而未遑，安敢妄觊天位哉！况天位惟艰，惟仁德者居之，乞众位贤侯共择一有德者以嗣大位，毋令有忝厥职，遗天下羞。孤与相父早归故乡，以守臣节罢了。”
江山还是承柴望，社稷重新乐裸将。
且说众诸侯同武王往鹿台而来。上了台时，见阁耸云端，楼飞霄汉，亭台叠叠，殿宇巍峨，雕栏玉饰，梁栋金装；又只见明珠异宝，珊瑚玉树，镶嵌成琼宫瑶室，堆砌就绣阁兰房，不时起万道霞光，瞬息有千条瑞彩，真所谓目炫心摇，神飞魄乱。武王点首叹曰：“纣天子这等奢糜，竭天下之财以穷己欲，安有不亡身丧国者也！”子牙曰：“古今之以是丧亡者，未有不从豪侈而败，故圣王再三丁宁垂戒者，‘宝己以德，毋宝珠玉’，良有以也。”武王曰：“现在纣王已灭，天下诸侯与闾里百姓受纣王剥削之祸，苛虐之苦，征敛之烦，日坐水火当中，衽席不安，重足而立，今不若将鹿台堆积之货财，给散与诸侯、百姓，将巨桥剥削之稻粟，施助与饥民，使万民昭苏，享一日安康之福耳。”子牙曰：“大王兴言及此，真社稷生民之福也！宜速行之。”武王命摆布去发财气粟，不表。
承平本日定，袵席乐天和。
天丧成汤业，敌兵尽背叛。
话说周公旦读罢祝文，焚了，祝告六合毕，只见卷烟覆盖空中，瑞霭氤氲满地。其日天朗气清，惠风庆云，真是昌期应运，承平气象，天然迥别。那朝歌百姓挤拥，各处喝彩。