最严峻的是奉天这一带的胡子，这里变成了荒无火食之地，日子真是没体例过了啊。
八柱：
七不抢：
二大车店不夺；
办理秧子房的人必须具有的风致是心狠手辣，管秧子房的人不管肉票如何哀告，也不能发善心。
五和尚尼姑不抢；
正规的绺子的核心构造有“四梁八柱”，各司其职：
一小我独来独往的，称为“单搓”。
胡子的绺规非常详确，大抵有“五不准”“七不抢”“八不夺”“十不抢”“不横推立压”“三十六誓”等等当然，有了端方便有不守端方的，因而另有绺刑。
一锔锅锔缸的不夺；
胡子是干甚么吃的啊，没有人就没有买卖，没有买卖就没有吃的，莫非要让他们本身种地保持生存？
四梁：
六邮差不夺；
胡子们傻眼了，这如何整？
“闯关东”期间便是中国汗青上最大的迁徙。
托天梁：二柜，二当家的。
扫清柱：总催，相称于军队的伍长。
乃至，有人竖起大旗从无到有，拉起一帮子人马占地为王，成了某一山头一霸。也有些胡子从小到大生长起来了。能够说，东北胡子从没有像明天如许生长敏捷，镇静劲就别提有多么高涨。
彼苍柱：稽查，监督胡子操行。
据史料记录，到1911年，在东北1841万的人丁中，将近有1000万的流民从山东、河北、河南等地前后自发地涌入东北，贫困和饥饿覆盖在关东大地。
胡子们又懒于打理，天然就都面带乱糟糟的长胡子，以是，本地人一看这类长相的人就晓得必然是匪贼。
引全柱：粮台，办理绺子吃喝。
一不准走猪驴前面横走过的路；
自古以来，“山东出盗贼，东北出胡子”。
几近统统的胡子都碰到这一题目，吉林还好一些，那里的人没有走光，起码南部人丁没有走。
四要饭花子不夺；
奉天一带胡子们一筹莫展伤尽了脑筋也想不出个好体例，个顶个都是哭丧着脸。
一娶媳妇送女人的不抢；
现现在手里固然有点钱，但是，木有效滴！
木有如许糟蹋人的，总要给口吃的吧？
虽说老窝里有点粮食，也有点财物，但是，这点粮食吃完了今后如何办？
或许深山老林中有几户人家，那里人迹罕见，胡子们也不会对此感兴趣。
五摇卦算命的不夺；
四不准吃办丧事家的饭菜；
五不准：
四走屯行医的不抢；
但是，麻痹的赋闲了。
入关这条路实在走不通的，胡子们到别人家里抢地盘必定会生出胶葛，火拼是必然的。
尼玛，胡子们的脑袋有点不敷用的了。
八挑担货郎子不夺。
七鳏寡跑腿的不抢。
嗯，这是必须插手的议事，事关此后的保存，各个山头的胡子们能不去吗？
偶然为了让受害者家眷早点来赎票，他便恶相毕露，行凶作歹，如割下耳朵、鼻子等，然后寄给受害者家眷。
东北的胡子们由来已久，遍及白山黑水之间，可有史以来源来没有如此强大过，此时，胡子们感受本身完整能够掌控一地作威作福了。
以是说，东北的胡子很有特性，端方也很多。
三跳大神的不夺；
狠心柱：秧子房当家的，卖力把守“肉票”，关“肉票”的处所叫“秧子房”。
有钱买不到粮食，抢又没处所抢，坐吃山空以后如何办？
五不准****妇人。
而平原、丘陵地带，特别是奉天周边本来火食稠密之地，现在人走的是干清干净。
胡子们都在老巢犯愁，筹议本身此后的活路，有人建议往东去，吉林起码另有点人，也有人建议往西去，乃至入关。