于九音道：“人间如有端方，每人恪守陈规，起码可保温饱。但是人间多有粉碎端方以获私利之人，久而久之，本来可得温饱之人食不充饥，卖儿鬻女。小到民气品德，大至国度律法，都可称为端方。到得厥后，不守端方之人以其把握之资本，身居高位，反倒以端方束缚守规之人，不亦痛哉！“
李岩思考半晌，接着又问：“传说中百年前的天劫尊者，有一套邪门功法，专门吸噬别人内力强大己身，如此说来也是无稽之谈了？”于九音笑道：“想不到你倒喜好这些武林别史。不错，如果己身窍穴包容以内力有上限，吸噬别人内力对本身绝无好处。这又触及另一种晋升内力之法，我且道来。若说窍穴包容内力有上限，人到中年以后内力难有寸进，同年纪武林人士内力该差相仿佛才是，但是实际环境偏差颇大。你可传闻过固结内丹一说么？”
接着又问：“荆轲刺秦，可称侠义？
于九音续道：“无端方不以成周遭。”又道：“天之道，损不足而补不敷；人之道，损不敷以奉不足。孰能不足以奉天下，唯有道者。”这几句话都是先贤所言，但并非一家之言。李岩是晓得的。
于九音早已了然于胸：“你之以是表示的如此打动，脱手经验张敬诚，只是想祸水东引罢了。想是大通世居山下，张家又是周遭百里以内一霸，他父母要仰人鼻息，是以受了欺负敢怒而不敢言。你倒是孤家寡人，了无牵挂，是以脱手狠狠经验张敬诚，便让他今后悔恨于你，得空再找张大通的费事吧。”
以后对李岩道：“之前帮你疏导经脉，内力所经窍穴之挨次，力道之强弱可曾熟记？”李岩道：“已记得了。”于九音又带着他指导一遍，直到通行无阻，才浅笑颌首：“不错，今后勤加练习，这便是“负天绝云”真诀。”李岩大惊：“这如何使得，这不是属于窥天境的绝学么？”于九音道：“这有甚么使不使得的？掌门师兄分功法为三境，一则怕所传非人，二则主如果怕习武之人好高骛远，根底未曾安定便要学习高深功法，武功练不成倒罢了，落得一身病痛就不好了。锻骨劲为底子之法，强体固本，一锻体，二锻骨，三锻经脉。三者安定，内息健旺，又非偷学，为何不成炼“负天绝云”。牢记锻骨劲也要勤练，不成懒惰。”李岩跪倒再谢，张大通却不晓得“负天绝云”乃是“绝云气，负彼苍，抟扶摇直上九万里”中的绝顶内功，但见李岩跪下叩首，也从速跪下叩首。
于九音解释道：“人间是需求端方的，没有了端方束缚，统统事物将落空次序。水流自高而低乃是天道，以雪山不足之水补东海之不敷；而人道是无私的，越是富有的人越想通过剥夺别人而使本身更加富有。若端方由圣明之人制定，由圣明之人保护，能够不足补不敷，使得天道长存。端方是甚么，每小我心中都有不一样的答案。以武功凹凸为端方，则有恃强凌弱；以财产多寡为端方，则有以富欺贫；以权势凹凸为端方，则有以上欺下。不一而足，长此以往，世风日下，小则大家自危，民生艰巨，大则民不聊生，天下动乱。也有以公道为端方，以道义为端方，以侠义为端方，恃之可荡不平、扬正气、君子心、匡天下！”