内五行生克窜改，阳金生阳木，阳水生阳木，阴水克阳木。阳金克阴木，阴水生阴木，阴土生阴木。阳木生阳火，阴金克阳火，阴木克阳火。阴木生阴火，阴金生阴火，阳木克阴火。阳火生阳土，阴金克阳土，阴火克阳土。阴火生阴土，阴木克阴土，阳火克阴土。阳土生阳金，阴水克阳金，阳火克阳金。阴土生阴金，阳火克阴金，阴水生阴金。阳土生阳水，阴木克阳水，阳金生阳水。阴金生阴水，阳金克阴水，阴木生阴水。
阴阳五行之间的生克窜改，才是五行术法的底子之地点，因为五行的本质就是五种窜改干系。如果分歧五行生克窜改，五行术法也只是微不敷道的的小道小术，如果术者能够晓得五行生克的窜改奥妙，即便专修一系也足以纵横天下。
除了这些在地成形的地煞五行神通，另有在天为气的天罡五行神通。只不过这类境地很少有术者能在通灵阶段就达到就是了。天罡阳木神通为龙为雷，青龙入海，震惊百里。将木系神通转化为为九霄雷龙之力。天罡阴木神通为风为息，乃是新活之息，天然之气，主宰万物朝气。木盛风生也，风生于木而反摧木，犹之火生于木而反焚木，乃是天风裂刃之术。天罡阳火神通为日为电，乃是太阳之光，至刚至阳的六合热力。统统大日乾阳术法都以此为按照，天罡阴火神通为星为辰，指导八分四时。星象唯入夜故光辉，阴火唯近晦故光辉，阴火法力乃是统统星光术法，时空奇术的根底之地点。天罡阳土神通为雾为霞。土无专气，依火而生，霞无定体，借日以现，知阳火之为日，则知阳土之为霞矣。乃是统统霞光术法的根底之地点。霞光禁法的防备力如何尽人皆知。天罡阴土神通为云为气，乃是大气氛围。也是中心黄色之元气。简朴来讲就是增加法力的补魔神通。天罡阳金神通为月为轮。乃是统统月光术法的根底之地点，同时也是千秋广寒剑气神通。天罡阴金神通为寒为霜，乃是气候肃杀，白露为霜，主宰朝气灭尽之气，同时阴金之气也为秋收纳库之气，能够收摄统统宝贝通达和魂力。天罡阳水神通为雨为露，乃是天降之水，聚散无形。内含六合杀机。滴水沾身而身故形销。天罡阴水神通为泉为脉，乃是涌泉之气，主宰再生医治之功，也是极少数能撤除宝贝外以术法就能修补躯体，规复重伤的规复类手腕之一，但是见效很慢，视伤重的环境需破钞呼应的时候。
先从简朴的阴阳生克提及，阴阳相生相克，变动不休，这是一个术法的本质。六合乃元气构成，元气生化万物却又变动不休，聚为阳，散为阴，没有一刻停止。即便看上去不动不摇如大地星斗，也只是其窜改超出了感官所能发觉的范围罢了。即便是铁石，也会风化锈蚀。沧海也能够变成桑田，纤细的变动无时不刻不在产生，特别是在魂体的微观天下，那即便以魂力察看都会制造出一阵风暴的极致之纤细处，万物不但仅是聚散不定的阴阳窜改，乃至还无时不刻不在生灭当中。真正的永久，不生不灭，唯有大道。
五行术法。道生阴阳的五行法界非论。乃是以内五行动体，外五行动用。内五行动体，是修持五行法力的秘法根底。反五行动用，乃是变更六合之间五行灵气的奇术手腕。内五行法合阴阳，乃是阳木，阴木，阳火，阴火，阳土，阴土，阳金，阴金，阳水，阴水十种分歧属性的阴阳法力。这十种属性的阴阳法力实在合为五行属性的五种法力。阳木阴木合为木，阳火阴火合为火，阳土阴土合为土，阳金阴金合为金，阳水阴水合为水。十气纳于五行当中。由此解缆，能够包括六合之间半数术法的本质。木上发而覆下，乃天然之质也。火出以应物，尽而复入，乃天然之气也。金生于土而别于土，乃天然之形也。水流盘曲，顺下而达，乃天然之性也。土或胜水，水乃反土，天然之义也。道法天然，五行动道。