实际上,大鹰在来临地球以后,早就做过近似的“傻事”,就是当年的“巨人夸父每日”传说。
大鹰与九尾狐最靠近完美相守的一世,就是西楚霸王与虞姬。熟谙楚汉相争那段汗青的人都晓得。在最后项羽起兵之时,刘邦兵不过万、将不过百,并且籍籍知名,没有任何号令力。如果项羽没有刚愎自用、大将与谋士没有接踵拜别的话,那天下就必然属于他,而虞姬也不会在垓下自刎而亡。相称于,他拿了一手完夸姣牌,却被别人联手涮了普通。
汗青上,另有很多有头无尾的奇异故事,都是因大鹰而起。比如秦始皇扫**、兼天下、筑长城、通直道、书同文、车同轨、统度量,完成了他的同一中国大业后,于秦始皇26年(公元前221年)收缴天下兵器,冶铸了12个重各千石的大铜人,立在阿房宫的前殿。铜人原型,便是这帮忙秦始皇一统天下的大鹰。
丁峻谅解了大鹰的统统,包含对方在巨船上脱手弄裂船舱几乎致他于死地的那件事。
不知出于甚么启事,押送黄金的人自相残杀而横尸高原,连宣娇也罹难此中。
追逐爱,却得不到爱,这就是大鹰的运气。
在他的下,承平天国义兵攻无不克,战无不堪,囊括半其中国。洪秀全定都天京后,诸王之间发作了连环祸乱,翼王遂带着宣娇西去,希冀摆脱承平天国与清兵的追逐,自此隐居,老死荒山。在大渡河边,他胜利天时用了今蝉蜕壳之计,先命宣娇率女虎帐押送黄金珠宝渡河西去,直抵藏边喜马拉雅山脉之下。然后,他命人假扮本身去敌营投诚,本身却赶回了喜马拉雅山脉。
与大鹰之不死相对应的,就是九尾狐的“死”。大鹰在六道循环中以“第三只眼”的力量追逐各种身份的她,日夜辛苦、万年驰驱却不得善终,这难道又是一种更绝望、更哀思、更可骇的“夸父每日”?好笑世人,只看到了神仙们“不死”的好,却没人细察“不死”背后的痛苦。
一旦窜改,即宣誓放弃“神族”身份而进入“人族”,统统异能逐步退化。他曾为“爱”而残虐众生,又为“爱”而放下屠刀,转头是岸。这类“为一人而放弃长生天下”的豪放情怀,又岂是戋戋一个平西王吴三桂所能比拟的?
万年以来,地球上的窜改从未停止过,沧海桑田,几度转换,千回百转,蔚为壮观。只是,这些供文人骚人们凭吊、记念、指导、吟咏的汗青浪花,没有一个敬爱的人陪他一起赏识,又有甚么代价呢?
上古神话中的“夸父每日”一篇出自于《山海经?外洋北经?夸父与日逐走》与《山海经?大荒北经》,原文为:夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不敷,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
由这段话可知,当化名为“石达开”的大鹰碰到宣娇时,对方已经嫁作别人妇。天下混战的年代,他为了夺回宣娇,遂披挂上阵,杀伐四方,博得“翼王”称呼,与其他诸王平起平坐。
接下来,他在几千年里几次追踪那转生的九尾狐,但彼时人类的寿命极短,只要极少数男人能活到七十岁,而大部分女人的寿命连五十岁都活不到。以是,大鹰找得非常辛苦。有好几次,当他找到对方时,对方已经病入膏肓,奄奄一息。他冒死追逐,却敌不过期候流年。
他在古墓当中昏倒几天以后,迁怒于曾经与他交好如兄弟的天子,趁天子东巡封禅于泰山时,终究动手杀了对方,导致天下大乱。
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文中的“夸父”,即本日之大鹰,而他追逐的也并非朝升夕落的太阳,而是那艘能够不借助动力而虚悬空中的巨船。那是他安身的底子,落空船,就落空了保存的力量。原始人无知,才会将他的无停止奔驰,曲解为“追逐太阳”。以他的智商,早在万年之前就明白“日心说”的真谛,何必追逐不止?