周星驰在《大话西游》这部可谓后当代典范的电影中（毫不亚于好莱坞大片《回到将来》）,不管英文还是中文，不管是汉语还是粤语，顺手拈来,率性而为，想如何说就如何说，将无厘头晕用到了极致。在《大话西游之月光宝盒》中瞎子为了帮忙至尊宝而被妖怪所杀，至尊宝义愤填膺，决定与妖怪决一死战，而后却发明瞎子起家跑了。至尊宝瞪大眼睛问：“瞎子，你不是死了吗？”瞎子说：“帮主，刚才我是装死的。”至尊宝打了个响指，说：＂我ｋａｏ，Ｉ服了ｙｏｕ．”而在《大话西游之仙履奇缘》〉中，为了棍骗紫霞的月光宝盒,至尊宝在紫霞持剑指向他的咽喉之际,灵机一动,编出一句动人肺腑的谎话,这段话在当时的语境中,它本来的竭诚意义被消解了。唐僧为了劝至尊宝跟他一起西天取经,竟然在唱词中插手了英文,这些已就将说话仅仅沦为标记的偶然义拼集。
不但如此，周星驰在其说话中还大量利用了俚语，并将俚语与书面语随便的组合，肆无顾忌的解构,在产生激烈的笑剧结果的同时一方面能够使观众从说话标准的严格束缚当中摆脱出来,能够自在的把说话当作一种消遣的游戏。另一方面，无厘头的说话本色上也有着深切的社会内涵,透过其玩耍、调侃、玩世不恭的表象,直打仗及事物的本质,将天下的荒诞性表示出来。正如这个“被劫”得一丝不挂的男青年乞助差人时的言行：何金银：实在是如许的，刚才我颠末这里，有个衣衫褴褛的男人走过来讲他没衣服穿又没东西吃，家里另有老婆孩子，一边说一边脱我的衣服，还问我介不介怀。我说介怀是有一点点，但是你那么不幸，就由得你啦，**还是我志愿脱的，我想帮人就帮到底嘛。因为我怕别人觉得我是露体狂，以是就报警，大师先相同相同啦。……刚才阿谁男人真的好不幸耶！（《粉碎之王》）从这类貌似疯颠的情状里能够看出，无厘头自足内倾思惟仍然包涵着特别的逻辑性，即便这类逻辑性在偶然候也会稍显荒诞。
在这类环境之下，周星驰仗着本身近似“野生”的一套无厘头拳路横空出世，并且一出世便一发不成清算，直到现在。为甚么？启事很简朴，因为它适应香江这块地盘，它反应香江人的那种冲突心机，在一个期间节拍越来越快的港口都会，他的无厘头能最直接的刨析出人最深处的灵魂，从而令人达到一种深深的共鸣。周星驰的无厘头演出，就像台湾音乐教父罗大佑来到香江也会唱出诸如《皇后大道东》这类琅琅上口却又不明以是的歌曲一样，是因为香江这块地盘。能够说，周星驰用无厘头解释了香江，香江用特有的氛围孕育了周星驰。