闻如是：一时佛在舍卫国祇树给孤傲园······目连复白佛言：弟子所生母，得蒙三宝功德之力，众僧威神力故。若未来世，统统佛弟子，亦应奉盂兰盆，救度现在父母，乃至七世父母，可为尔否？······佛言：···是佛弟子修孝敬者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若统统佛弟子，应常奉持是法······时目连比丘、四辈弟子，欢乐推行。
晓得了雪千代的迷惑，玉川纪子摸摸他的小脑袋：“别担忧，那几位布袋尊已经被母亲谨慎地奉纳给神社了。这一尊布袋尊是母亲刚才神社里迎来的，祂的神力也足以压抑火魔咯。”
可惜，佐竹家的两姐妹都是薄命红颜。佐竹敬宣之母佐竹琮子在他两岁之时便放手人寰，这才有了厥后的将佐竹敬宣放到玉川家，让玉川璋子帮手哺育。雪千代祖母玉川璋子也是早逝之人，在玉川纪子还在上小学之时便离世了。而雪千代祖父，当时正处于宦途最首要的一段时候，没有空暇，也没有经历顾问家中的一众孩子。因而，年幼的佐竹敬宣以及尚在襁褓中的玉川弘幸，都是由玉川纪子带大的。
“哥哥，它们这么极力的发光，真的不要紧吗？既要保持翱翔，又要持续不竭地发光，必然会很累吧···”合法雪千代在想着薰要梳那种发型比较都雅时，薰俄然轻声地问道。
玉川纪子把薰作为本身的女儿，天然也将薰身上那割不竭的血缘的拘束也谨慎地收下了。高野一郎与高野美嘉，作为薰的生身父母，在玉川纪子看来，也是本身的家人。以是，亲人归天了，家中的布袋尊也要重新再摆一遍。
“实在母亲也已经有在筹办咯！雪千代和上薰也一起来帮手吧。”
而此时，玉川家的书房内，玉川纪子正誊写着一部佛经。在她的身边，已经整整齐齐地叠了一沓的已经誊写结束的经文。“雪千代和薰也该返来了吧，抄完这遍，就该筹办晚餐了···”微抬螓首，看了看屋外已经被拉长的竹影，玉川纪子自言自语道。
“姐姐把后院那块花圃清理出来了吧！”玉川弘幸深吸了两口其间的氛围，“仿佛有兰花的香味呢，唔···仿佛另有龙胆？”
在四角的小几的四个脚上绑上四根笹竹，作为四根支柱。在笹竹四周缠上真菰（茭白）叶制成的绳索，权作结界。以此为界，内里是神域，内里是凡世。然后在结界绳上缀上桔梗、栗叶、香蒲穗、里芋等花草。一个精灵棚就算是搭建完成了。
初盆，或者说‘新盆’，是指死者在做完七七四十九天的法会以后，‘迎来’的第一个盂兰盆节。届时，家人、远亲、乃至朋友都要列席，对于逝者而言，是最昌大的一次盂兰盆节。
时候老是在不经意中流失，回过神来时，已经到了8月13日了。玉川家的盂兰盆会是傍晚时分，玉川亲弘和玉川弘幸等人都要傍晚的时候才过来。倒是给高野家的盂兰盆行事能够先展开，毕竟他们的是‘初盆’。
不知甚么时候，雪千代等人的上空已经堆积了大量的萤火虫。一闪一闪的，几近让人错觉得是天空中的星斗降入了尘寰。
“真不愧是姐姐啊！”玉川笃子笑笑道，“像我的话，根基都不如何会莳花的。每天家中要用的插花，都是让别人送过来的切花。”