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张答复：“恰是！”
又说一个官宦人家的公子，喜好捉猫狗之类的小植物，掰断它们的脚，弯向前面，旁观它一顿一顿地哀号着跳动，以此为乐，杀生也很多。厥后他生的后代的脚都反踵向前。
典范溯源
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亡父骂淫朋
是夜，张上楼，尸起相扑，张大骇，急避下楼。次日凌晨，又往买棺，加钱千文。棺仆人并无一言，而作梗之白叟先在柜上骂曰：“我虽不是仆人，然此地我号‘坐山虎’，非送我二千钱，与仆人一样，棺不成得。”张素贫，力有不能，无可何如，彷徨于野，又一白须翁，着蓝色袍，笑而迎曰：“汝买棺人耶？”曰：“然。”曰：“汝受坐山虎气耶？”曰：“是也。”白须翁手一鞭曰：“此伍子胥鞭楚王尸鞭也。今晚尸起相扑，汝持此鞭之，则棺得而大难明矣。”言毕不见。张归，上楼，尸又跃起。如其言，应鞭而倒。
次日，张又到棺材店去。店老板奉告他：“明天早晨坐山虎俄然死了。我们这里的祸害终究被撤除了！明天你能够按两千文的代价抬走棺材。”张扣问启事，老板说：“坐山虎姓洪，会邪术，能差遣各种鬼怪，特别长于差遣死尸扑人。普通人身后，亲朋都会在我的店里买棺材，而他非要举高棺材代价，然后强行从平分走一半的钱。他这般作歹多年，受他欺负的人不计其数。昨夜他忽得暴病而死，也不晓得是甚么病。”张便将白胡子老头送鞭子的事论述了一遍，二人仓猝去看坐山虎的尸身，公然留有鞭痕。
发卖假货之人图一时之利，却侵害了别人的好处。对造假卖假，前人在地下都深恶痛绝，古人更应加大打击力度。
福建有一名夫人，喜好吃猫肉，她抓到猫今后先把石灰装在罐子里，然后把猫扔出来，再向内里倒入开水。猫被灰气腐蚀，毛全都自行脱落，不需求野生措置，如许猫血都流回脏腑，而猫肉洁白如玉，传闻味道比雏鸡还强十倍。她每天放开网，设置构造，捕杀的猫不计其数。厥后夫人病危，呦呦地收回猫叫的声音，过了十多天赋死。
和州有个姓张的人，曾客居扬州，借宿在兴教寺里。寺中的僧舍一贯有狐仙，没有人敢住。张某脾气落拓不羁，就到那边去住。不到三天，公然有个老翁，自称吴刚子，前来求见。施过礼后，言谈举止，风采不俗，能晓得畴昔、将来之事。因而张某问：“您但是神仙？”老翁答复说：“不敢。”张某本来是个贫士，想要交友他以图繁华，便设酒饭接待他。吴某也报答他。
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狐仙的账单
驱尸扑人虽可骇，但邪不压正，恶人再放肆，也总有落马的一天。公理之鞭，常常是被仁慈的人们握在手中。
大话歪批
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第二章举头三尺有神明：警世果报篇 (5)
和州张某，作客扬州，寓兴教寺。寺中僧舍，素有狐仙，无人敢居。张性落拓，意往居焉。未三日，果有一翁，自称吴刚子求见。揖而与言，风采颇异，能知畴昔、将来之事。因问：“但是仙乎？”曰：“不敢。”张故贫士，意欲交结之，以图繁华，遂设酒食，与之饮宴，吴亦报答。
出处：《阅微草堂条记》
先母张太夫人，尝雇一张媪司爨，房隐士也，居西山深处。言其乡有极贫弃家寻食者，素未出外，行半日则迷路。石径崎岖，云阴暗淡，莫知所适，姑坐枯树下，俟天明辨南北。忽一人自林中出，三四人随之，并狰狞伟岸，有异凡人。心知非山灵，即妖魅，度不能隐避，乃投身叩拜，泣诉所苦。其人恻然曰：尔勿怖，不害汝也。我是神虎，今为诸虎配食料，待虎食人，尔收其衣物，即自活矣。因引至一处，激然长啸，众虎岔集，其人举手批示，语啁哳不成辨。俄俱散去，独一虎留伏丛莽间。俄有荷担度林者，虎跃起欲搏，忽避易而退。