欺侮死者，反被以牙还牙，搞得臭名远扬。可见，做人处世不成太张狂。尊敬别人，方能博得尊敬。
狐仙的账单
张一贯贫困，才气有限，他万般无法，只好到郊野乱转，排解沉闷。这时，又有一个老头呈现了。他身穿蓝袍，一脸白胡子，笑着问：“你是阿谁要买棺材的人吗？”
又说一个官宦人家的公子，喜好捉猫狗之类的小植物，掰断它们的脚，弯向前面，旁观它一顿一顿地哀号着跳动，以此为乐，杀生也很多。厥后他生的后代的脚都反踵向前。
出处：《子不语》
出处：《阅微草堂条记》
次日，赴店买棺，店东人曰：“昨夜坐山虎死矣，我一方之害除矣，汝仍以二千文原价来抬棺可也。”问其故，仆人曰：“此老姓洪，有妖法，能役使鬼怪，惯遣死尸扑人。人死买棺，彼又在我店居奇，强分半价。如是多年，受累者众。昨夜暴死，未知何病。”张乃告以白须翁赠鞭之事，二人急往视之，白叟尸上果有鞭痕。或谓：白须而着蓝袍者，此方地盘神也。
大话歪批
典范溯源
典范溯源
出处：《子不语》
孙君寿回到家里，面如死灰，一病不起。每天他都大便不止，便后就用手抓着吞吃，本身问道：“你感觉好吃吗？”他吃完又便，便完再吃，三天后就死了。
故事中猫狗鸟的抨击，我们不必辩白真假，但多行不义必自毙。虐待植物，只能折射出丑恶的人道。珍惜生命，实在是爱我们本身。
张非常愤恚，回身就走。
可骇系数：★★★★
桐城张、徐二友，贸易江西。行至广信，徐卒于店楼，张入市买棺为殓。棺店东人索价二千文，买卖成矣。柜旁坐一白叟遮拦之，必须四千。张忿而归。
当人不如禽兽时，就会被禽兽吃掉。头上三尺不但有神明，另有灵光，难怪好人开阔荡，好人倒霉多。可惜的是，老虎已屈指可数，还被关进了植物园。
常熟孙君寿，性狂暴，好慢神虐鬼。与人游山，胀如厕，戏取荒冢骷髅，蹲踞之，令吞其粪，曰：“汝食佳乎？”骷髅张口曰：“佳。”君寿大骇，急走。骷髅随之滚地，如车轮然。君寿至桥，骷髅不得上。君寿登高望之，骷髅仍滚归原处。君寿至家，面如死灰，遂病。日遗矢，辄手取吞之，自呼曰：“汝食佳乎？”食毕更遗，遗毕更食，三日而死。
骷髅也恶搞
闽中某夫人喜食猫。得猫则先贮石灰于罂，投猫于内，而灌以沸汤，猫为灰气所蚀，毛尽脱落，不烦挦治，血尽归于脏腑，肉莹如玉，云味胜鸡雏十倍也。日日张网设机，所捕杀无算。后夫人病危，呦呦作猫声，越十余日乃死。卢察看 吉尝与邻居，撝吉子荫文，余婿也，尝为余言之。因言景州一宦家子，好取猫犬之类，拗折其足，捩之向后，观其孑孓跳号觉得戏，所杀亦多。后生后代皆足躔反向前。又余家奴子王发，善鸟铳，所击无不中，日恒杀鸟数十，独一子名济宁州——其往济宁州时所生也，年已十一二，忽遍体生疮，如火烙痕，每一疮内有一铁子，竟不知何由而入，百药不痊，竟以绝嗣。
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浏览环境：无聊时
未半月，张力竭矣，而吴之酒馔甚丰。张遂起贪念，整天嬲其设席。吴作仆人，亦无吝色。如是者月余，吴忽不至。时遇霉雨，伸开箱晒衣，则全箱空矣，中书一账，并质钱帖数纸：“某日鸡鱼多少，某日蔬果多少。”皆典张之衣服而用之，笔笔辞退，不空设一席，不妄消一文。
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和州张某，作客扬州，寓兴教寺。寺中僧舍，素有狐仙，无人敢居。张性落拓，意往居焉。未三日，果有一翁，自称吴刚子求见。揖而与言，风采颇异，能知畴昔、将来之事。因问：“但是仙乎？”曰：“不敢。”张故贫士，意欲交结之，以图繁华，遂设酒食，与之饮宴，吴亦报答。