出处：《承平广记》（出《博物志》）
一年多后，张助出远门返来，见到这类景象，吃惊地说：“这里有甚么神明？不过是我种的李树罢了。”因而，他就把李树砍了。
明天，一小我贫乏诚信，一样没法获得胜利和尊敬。
可骇系数：★★★
典范溯源
父亲感觉很奇特，就偷偷地扣问女儿。女儿便把事情的后果结果奉告了父亲，以为必然是这个原因。父亲说：“千万别把这事说出去，我怕它会玷辱家里的名声，你也别再进收支出了。”因而，父亲藏在暗处，用弓箭射死了马，并把马皮剥下来晒在院子里。
测神怪之情状，读狐魅之故事，洞社会之真情。不知不觉中，神怪狐魅已悄悄成为一种文明。作为中国的土特产，它们奸刁、多情、朴拙、戴德、滑稽……一句话，它们很像人，乃至比人更敬爱。
典范溯源
可骇系数：★★★
可骇系数：★★
音、侯伏地失魂，乃缚取考讯之，皆服。云：“斐未到官，音已惧失权，与诸侯行刺斐。会诸侯见斥，事不成。”斐即杀音等。伯裘乃谢斐曰：“未及白音奸情，乃为府君所召。虽效微力，犹用惭惶。”后月余，与斐辞曰：“此后当上天，不得复与府君相来往也。”遂去不见。
出处：《搜神记》
南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆溉灌。
第五章比人更敬爱：神怪狐魅篇 (1)
金银出逃
大话歪批
浏览环境：公车上
虽说少女作茧自缚，可这马忒实在了，令人啼笑皆非。前人讲这个故事，意在表白诚信之首要，设想力非常奇妙。
典范溯源
一棵浅显的李树，竟被以讹传讹，成了神灵。人常常向本身炮制的神怪顶礼膜拜，好笑，可叹！对于传闻、谎言，不能自觉科学。
酒泉郡，每太守到官，无几辄死。后有渤海陈斐见授此郡，忧愁不乐。将行，卜休咎。
大话歪批