老天也有盲眼的时候。民不畏死，何仍旧死惧之？雷公只得服软。
可骇系数：★★★
典范溯源
汉武帝时，豫章郡太守贾雍会一些道术。有一次，他出郡界去讨伐贼寇，被贼寇杀死了，丢了脑袋，身子上马回营。营中将士都跑出来看望他。贾雍的胸中发作声音说：“我战役得胜，被贼寇伤害。诸位看看是有头好呢？还是没头好呢？”属吏们抽泣着说：“有头好。”贾雍说：“不是如许，没有头也好。”说完，他便死了。
大话歪批
故事独特而悲壮，仆人公毫不游移地献出头颅，头在镬中跃出，犹“横眉大怒”，震惊民气。
尘凡虽有邪怪作怪，但邪终不压正，所谓“魔高一尺，道高一丈”。关于飞剑的豪客、驱妖的道人、戏鬼的墨客等故事，人们百听不厌，只因为此中寄寓了世人厌憎险恶的感情、渴求安宁的但愿。
大话歪批
出处：《承平广记》（出《幽明录》）
人有脑袋虽好，但忧?接踵而至：追逐声色，害红眼病，口舌惹是非，咬耳朵，人言可畏……
战役不止的无头人
典范溯源
浏览环境：书桌旁
可骇系数：★★★
旅客拿着赤的头去见楚王，楚王大喜。旅客说：“这是懦夫的头，该当在滚烫的镬中把它煮烂。”楚王就按着旅客的话来煮头，煮了三日三夜还没煮烂。头还从滚烫的水中跳起来，瞪大眼睛，显出肝火冲冲的模样。旅客说：“这少年的头煮不烂，但愿大王亲身到镬旁旁观，头就必然会煮烂。”楚王就到镬旁旁观，旅客俄然用剑对准楚王的头砍下去，楚王的头跟着剑势掉入沸水中。然后，旅客也对准本身的头砍下，头又坠入沸水中。三个头一起煮烂了，不能辨认。人们只好从沸水平分出烂肉和三小我头一块儿安葬，以是笼统地称作“三王墓”。地点在现在汝南北面的宜春县。
莫邪子名赤比，后壮，乃问其母曰：“吾父地点？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我语汝：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”因而子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下，石低之上。即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。
浏览环境：愁闷时
干将莫邪
管辂至平原，见颜超貌主夭亡。颜父乃求辂延命。辂曰：“子归，觅清酒鹿脯一斤，卯日，刈麦地南大桑树下，有二人围位，次但酌酒置脯，饮尽更斟，以尽为度。若问汝，汝但拜之，勿言。必合有人救汝。”颜依言而往，果见二人围碁，频置脯，斟酒于前。其人贪戏，但喝酒食脯。不顾数巡，北边坐者忽见颜在，叱曰：“何故在此？”颜唯拜之。南面坐者语曰：“适来饮他酒脯，宁无情乎？”北坐者曰：“文书已定。”南坐者曰：“借文书看之。”见超寿止可十九岁，乃取笔挑上语曰：“救汝至九十年活。”颜拜而回。管语颜曰：“大助子，且喜得增寿。北边坐人是北斗，南边坐人是南斗。南斗主生，北斗主死。凡人受胎，皆从南斗过北斗；统统祈求，皆向北斗。”
楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成，王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身当产。夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：‘出门望南山，松生石上，剑在其背。’”因而即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之。剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。王怒，即杀之。
客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此乃懦夫头也，当于汤镬煮之。”王如其言。煮头，三日三夕不烂。头踔出汤中，嗔目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中，客亦自拟己头，头复堕汤中。三首俱烂，不成辨认，乃分其汤肉葬之，故通名“三王墓”。今在汝南北宜春县界。