不一会儿，天亮了，吕思便扶着老婆回到驿亭内。亭长扣问这件事，吕思详细地奉告了他。这一带前后丧失女儿的人很多，光贴出的寻人启事就有几十张，官吏汇集到这些启事，来到墓道口，接回这群女子。他们遵循这些女子家住的远近前去报信，各家得信后都来这里接人。而后一两年，这座庙就不再显灵了。
出处：《搜神记》
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国步山有庙，又一亭。吕思与少妇投宿，失妇。思逐觅，见一大城，厅事一人，纱帽冯几。摆布竞来击之，思以刀斫，计当杀百余人，余者便乃大走。向人尽成死狸。看向厅事，乃是古时大冢。冢上穿，下甚明，见一群女子在冢里，见其妇如失性人，因抱出冢口，又入抱取于先女子，稀有十。中有通身已生毛者，亦有毛脚、面成狸者。斯须天晓，将妇还亭。亭吏问之，具如此答。前后有失后代者，伶仃稀有十。吏便敛此伶仃，至冢口，迎此群女，随家远近而报之，各迎取。于而后一二年，庙无复灵。
李寄虽是少女，但勇气智谋赛过多少须眉！
他去惩办，那棵树便在隆冬枯死，有条大蛇长七八丈，吊死在树中间。汉章帝传闻了这件事，把他召来扣问，他答复说：“有这件事。”章帝说：“宫中有精怪：半夜过后，常常有几小我，穿戴大红衣服，披着长头发，手拿火烛相互伴跟着。你是否能把他们揭暴露来呢？”寿光侯答复说：“这是小精怪，很轻易毁灭的。”章帝便派三小我冒充精怪。寿光侯就实施神通，三小我一下子就倒在地上断了气。章帝惊骇地说：“他们不是精怪啊！我只是尝尝你罢了。”就顿时让他消弭神通。
大话歪批
东越的闽中地区有一座庸岭，高几十里。岭西北山缝里有一条大蛇，七八丈长，十几围粗，本地人非常怕它。
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另一种说法是：汉武帝的时候，宫中有精怪，人们常常瞥见穿戴红衣服、披着长头发的人相互伴跟着，手拿着火烛奔驰。武帝对刘凭说：“您能够撤除这些精怪吗？”刘凭说：“能够。”说完他就用青色的符箓扔上去，便瞥见几个鬼倒地而死。武帝惶恐地说：“我不过想尝尝你的神通罢了。”刘凭消弭了神通，几个“鬼”就重生了。
尔时预复募索，未得其女。将乐县李诞，家有六女，无男。其小女名寄，应募欲行。父母不听。寄曰：“父母无相，唯生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功，既不能扶养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶？”父母慈怜，终不听去，寄自潜行，不成制止。
典范溯源
遭受困难时，常常是勇者胜出。
或云：汉武帝时，殿下有怪，常见朱衣披发相随，持烛而走。帝谓刘凭曰：“卿可除此否？”凭曰：“可。”乃以青符掷之，见数鬼倾地。帝惊曰：“以相试耳！”解之而苏。
寿光侯降怪
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因而，李寄向官府要求赐给锋利的宝剑和咬蛇的猎狗。到了八月月朔祭奠那天，她便带上剑，牵着狗，来到庙中坐下。她预先用几石米拌上蜜糖，做成糍粑，放在蛇洞口。大蛇爬出洞外，头大得像个谷仓，眼睛像两面二尺阔的铜镜子。蛇闻到糍粑的甜香气味，就先大口吞食起来。李寄当即放出猎狗，猎狗冲上前去咬大蛇，李寄又从后边用宝剑砍伤了蛇几处。蛇受不了伤口剧痛，就蓦地跃了出来，蹿到庙中院子里死掉了。李寄进洞一看，发明九具女孩留下的头骨。她从洞中把这些头骨全拿出来，怜惜地说：“你们这些人软弱怯懦，成果被蛇吃掉了，真值得怜悯啊！”说完，李寄就徐行回家去了。