典范溯源
说完，便将阿谁女子连同统统的器皿又吞入口中，只留下一个二尺多的大铜盘送给许彦，并告别道：“别后我们无所依托，只要相互回想吧！”
出处：《承平广记》（出《续齐谐记》）
外遇游戏
大话歪批
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胡母班便照父亲说的，再次拜见神君，并替父亲陈述、祈求。神君说：“存亡不是同道，你不能够靠近他呀。人的精神是不值得顾恤的。”胡母班苦苦要求，神君才承诺下来。因而胡母班告别出来，回家去了。
可骇系数：★★
又过了半晌，墨客起家，对许彦说：“我只想临时眯一下，没想到睡了这么久，你一小我独坐，必然很无聊吧。天气已晚，只好和你告别了。”
胡母班留在长安一年才回家。他路过泰山中间，不敢偷偷地畴昔，就敲着树干，说：“我胡母班从长安返来，想陈述一下动静。”一会儿，之前的那位骑士出来，引着胡母班按畴昔的体例出来。胡母班便向泰山神君陈述了送信的颠末。泰山神君说：“我今后会酬谢你的。”胡母班说完去了厕所，俄然瞥见他父亲带着桎梏在服苦役，一起退役的人有几百个。胡母班上前拜见父亲，流着泪问：“你为甚么落到这个境地？”他父亲说：“我身后很不幸，被奖惩三年，现在已经两年了，苦得待不下去了。晓得你现在被神君所赏识，能够替我向他诉说一下，求他免除我的劳役。我只是想当一个故乡的地盘神。”
典范溯源
胡母班，字季友，泰隐士也。曾至泰山之侧，忽于树间，逢一绛衣驺呼班云：“泰山府君召。”班惊楞，逡巡未答。复有一驺出，呼之。遂随行数十步，驺请班暂瞑，少顷，便见宫室，威仪甚严。班乃入阁拜见，主为设食，语班曰：“欲见君，无他，欲附书与半子耳。”班问：“女郎安在？”曰：“女为河伯妇。”班曰：“辄当奉书，不知缘何得达？”答曰：“今适河中流，便扣舟呼青衣，当自有取书者。”班乃辞出。昔驺复令闭目，有顷，忽仍旧道。遂西行，如神言而呼青衣。斯须，果有一女仆出，取书而没。少顷，复出。云：“河伯欲暂见君。”婢亦请瞑目。遂拜见河伯。
过了好久，锦帐里传出版生侧身的声音。男人说：“他们要醒来了！”因而赶紧张口，将他吐出来的女子又归入口中。
过了半晌，睡着的墨客身材俄然动了动，仿佛就要醒过来。女子赶紧吐出一道锦帐，遮住她的恋人。墨客醒过来，就拉着女子躺下来。
或偷窥，或夜遇，或托梦，或亲朋口传，或昏倒中游历……前人与鬼怪密切打仗的体例五花八门。实在，古人不必一一考据，也不必辩论真伪，诸多千奇百怪、怪诞不经的鬼事，本来就是世人妍媸善恶的折射之像。
浏览环境：书桌旁
文颖一睡着便又梦见了阿谁鬼，对文颖说：“我把我的困苦奉告了你，你如何不哀怜我呢？”文颖在梦中问道：“你是谁？”鬼答复说：“我本是赵国人，现在归汪芒国的神统领。”文颖说：“你的棺材现在在甚么处所？”鬼答复说：“很近，你帐篷北边十几步，河边枯杨树上面，就是我的棺材。天就要亮了，我不能再见你了，你必然要把这事放在心上。”文颖答复说：“好的。”俄然就又醒了。
可骇系数：★★