陆九渊是山长，但彭士诚与史修并不是他书院里的先生，而是名声与他齐平的两位老友。三人学问相称，志趣相投，陆九渊便邀他们来做阅卷官。
不过她还是由姚书棋扶着，上了汪福来的马车。
就比如孝敬父母，心中有这个意念还不能算作孝，必须在实际施动中有所表现，并且在孝敬父母的过程中，奉侍得宜，让父母温馨对劲，这才是孝。这是本心的感化，万物皆在本心。
而这篇文章却说：知己是心之本体，无善无恶就是没有私心物欲的掩蔽的心，是天理。在未发当中，是无善无恶的；可当人们产买卖念活动的时候，把这类意念加在事物上，这类意念就有了好恶。善恶的不同，就在于“已发”。
“好文章，确切是好文章啊。”史修重重地吐了一口气，一时之间只觉心神非常畅快。
“知是心之本体，心天然会知，见父天然知孝，见兄天然知弟，见孺子入井，天然知怜悯，此便是知己，不假外求……”
虽说现在汪福来与江北都同住在这个院子里，但杜锦宁风俗了装男人，倒也没感受特别不便利。她让江北把热水提到本身房间，拴上门躲在屏风前面，好好地泡了一个澡洗了个头，出来后将脏衣服交给厨娘，吃了饭倒头就睡。
现现在她只想归去洗个澡，再好好睡一觉，不想去齐府应酬。
阅卷的天然不止陆九渊一小我，另有他带来的两位老友。三人先初阅，黜落一部分程度不高的试卷，选出文墨流利、言之有物，占有必然水准的文章，再交叉核阅。
彭士诚刚才也只看了第一篇文章呢，前面没看，此时便也凑了过来，三个斑白头发的脑袋顿时挤在了一起。
陆九渊已经在看了。听得此话，他将试卷挪过来了些。
彭士诚对劲道：“如何？”
杜锦宁想了想，道：“回小院吧。”
这篇文章，就像翻开了蒙在他们面前的面纱，让他们的实际一下子了了起来，有如醍醐光顶，叫他们面前豁然开畅。