再比如元婴，是指返璞归真，凝集满身元气，化成一个纯能量体的本身，就像初始婴儿一样。
“恰是！”
第三个阶段，是一千年前，叫窜脱期间。
同时，为应对全真道崛起，原龙虎山天师道、茅山上清派、阁皂山灵宝派合为正一道，尊张天师为正一教主。
他捧起杯子，小抿了一口，而后一仰脖，全干了。
嗯？
顾玙看完，不由长吐了一口气，举目抬眼，见灯光温和，小斋倚坐，内里已是黑夜漫漫。
道家讲究一，一就是单，单也就是丹。这实在是个逐步演变、包装的过程。
“没错！上古期间固然道法极简，威能盖世，但对修炼环境的要求也最高。以后一代代的演变、鼎新，都是在降落这个需求。以是我猜测，魏伯阳当时已经发明灵气在垂垂阑珊。如果还遵循古仙术的传承，等灵气耗尽，全部修行界必将灭亡。”
“当时门派排挤，外有外的争斗，内有内的争斗。光全真一脉，就稀有非常支，都想搏名得利。很多分脉宗主本身的修为都不敷，还要指导弟子修行，结果可想而知。”
小斋眨了眨眼，没应茬，反而笑道：“现在晓得我们在干吗了么？”
我们再说魏伯阳的《周易参同契》，他讲究内、外丹兼修，以身材为鼎炉，在本身材内养气，然后外服金丹，便可成仙。
…………
没体例，他现在就感觉好几种天下观混在一起，真真假假，虚虚幻幻。前段时候，本身跟莫老道也聊过，对方讲了很多东西。
内丹派以为的最高境地，是出阳神。阳神就是留下精神，元神脱体飞升，达到长生之境。
到了窜脱期间，内丹鼓起。
莫老道出身南宗，天然向着宗门说话。在他口中，南宗的确盖世无双，张伯端可谓一代道祖，甚么阳神之法、性命双修之法，更是天下正统。
此时将修士分为三等，据《仙经》记录：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先身后蜕，谓之登仙仙。”
“呼……”
顾玙听得此处，不由接口道：“那我现在练了食气之法，便能够表白，六合灵气正渐渐规复？”
小斋看着对方，忽问：“你说你能食气？”
一刹时，真有恍忽之感。
更何况，阳神这东西真的没啥压服力。除了张伯端有些零散事迹，就再无文籍记录。
他的实际知识本便不幸，一打击更是乱七八糟，过了半响，才开口问：“你清算的这些，能包管实在么？”
此时的内丹道法极其完美，并提出“阳神”，以及“炼精化气，炼气化神，化神返虚”这两套被大吹特吹的实际。
这临时也算长生，但毕竟不是正道。失了精神，就失了大道之机，想进一步成绩天瑶池地，更是千难万难。
咝！
“喝点水。”