他颠末切身材验，根基能够肯定，甚么发誓表文、召降神表文以及八宝蜡烛之类，都应是一种营销包装。
在宋朝的时候，它才由宋真宗加封，为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。乃至于它的泥像和画像，都是宋今后才定型，身穿九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，美满是秦汉帝王的打扮。
以上各种，大抵就是这些菜鸡萌新的最后印象——在祈雨结束的第二天，他们便清算行囊，住进了凤凰山。
待雨过晴和，乌云散去，已是夜幕来临，冷月高悬。暑气很快涌生，一点点吞噬着氛围中的凉意，一如畴前。
再如玉皇大帝，玉皇大帝在神仙谱里，着名是比较晚的。
不过呢，收成也非常多。
不对，哦，不完整对！
起首，他摸索出了一点祈雨的规律。所谓祈雨，不是去掌控天象，而是去感到天象。天象也属天然，天然就是道，修士的终极目标，便是天人合一。
“……”
古修讲究天人交感，你的修为够了，本身就会产生某种感到，再仰仗这类感到去融会天然，去同调，去相同，不存在主从干系。
现在再看那攒云峰，已然超越了千米。此峰恰在山峦中间，便以此为标记，分别八个方位。
“……”
广场上的人始终被淋着，没有一哄而散，找个处所遁藏，而是在雨中又跳又叫，欢乐若狂。
但人们都晓得，不一样了。这场雨就像一颗种子，在他们内心播下，孕育着各自的念想和但愿。
顾玙摇点头，本身施法的时候，并没有感遭到“神威来临”的存在，那神究竟是如何回事呢？
他顿时停止辩证，因为在本身施法时，有股力量从体内俄然窜出，飘于头顶，无形无状，古怪虚无。
总之呢，这三百多平方千米的地界，操纵率达到了一大半，独一一小半还是原始生态。
白城一夜之间空荡，仿佛甚么也没产生过。
正南为庙门，从庙门到攒云峰为止，包含西南、东南两侧，皆是之前的旅游景区。占地极广，设施完美，重新补葺后更是不堪美景，人间瑶池。
当然，另有一部分人挑选留下，持续寻觅着本身的那份机遇。
真正有效的是咒，比如他念的祈雨咒：“吾召水神，壁生雨。箕豹起，亢蛟舞……”