祭红之宝石釉者，谓之宝石红。
黑有黑彩、墨彩、乌金、古铜、墨褐、铁棕等。
辨器之底而察新旧，此瓷学家所需求也。宋元诸器，底际率多露胎。明器有款者，底必挂釉，而无款露胎者，亦不鲜康雍仿明制之如也。若露胎，而有印字款者，当年所轻，今之所罕也。底际款有釉，而外无釉者，明朝及康熙亦间有之。如有釉无款者，则当细辨釉质之新旧矣，色微黄者曰米汤；底色稍黄而似烙痕者，曰炒米底；色微近豆青者，曰苹果；底自款字兴，而底露胎之器日渐少矣。
红色之最淡者，曰月白、鱼肚白；稍闪黄，则曰牙白；稍闪红，曰虾肉；白以粉料堆填瓷上再蘸釉汁，谓之填白。
中国瓷器之色彩，向来并无定名，即帝王大内统统各器，亦均以式样，品物注册，并不以色彩称也。现在统统瓷器色彩之称呼，多出自肆商之口，随便呼喊，既未经专家之决定，复无专书之记录，多年以来，只凭口传，遂致以讹传讹者，有之。毫偶然义者，有之。瓷器术语中，有很多不成了解者，即此故。上述五彩之各色彩，其以什物名者，固可得知其色彩之观点，其他则非解释不易明也。兹将各特别号词略释以下：
青、黄、赤、白、黑通称五彩，概言之也。然因为深浅之分歧，递衍递嬗色彩，种类已多至不成名状。即红之一色，已不下百余种，其次为青，青衍而为绿与蓝三者，一系不下数十种也。黄者较少，闻名者，亦十余种。黄与绿之范围，时有出入。黑者起码，仅数种耳。盍黑难堪窜改之色也。白亦稀有种。今就最风行之色，而以体系别之。
顺治仅一度开窑，瓷器甚少，其款字，均为楷书，其他极不易见。
较鲜红稍淡者，为抹红。
开片，有天然与报酬两种。天然开片系积年久而垂垂内裂成为片纹者；报酬者，系共同药料烧成之者，起始于宋之哥窑，厥后递仿之。
款识用花形、物形者，以康雍两朝为最多，盖康雍皆曾有一时禁用款字之期间，但为时均不久，又复用焉。花物形之款识，多此时出品，盖明朝官器花物形款识为世所重，故秉承用之也。
抹红釉，质薄如脂水，其微黄者，曰珊瑚。
别的有所谓豆彩者，究意豆作何书，作何解释，言大家殊，有谓豆彩者，大略杂彩纹，独以豆青一色，古其多数，故纯色者，曰豆青。杂以他色者，曰豆彩。有谓为逗彩者，言其彩色碎点姘逗而成者也。又有谓为斗彩者，言杂彩鳞比，若斗者之争竞狠恶也。盍古者，瓷无专书，肆贾随便立名。瓷器名词不成文义者甚多，岂止一斗彩已也。
祭红之非宝石釉者，谓之大红。
红之种类，有祭红、霁红、积红、醉红、鸡红、宝石红、朱红、大红、鲜红、抹红、珊瑚、胭脂水、胭脂红、粉红、美人祭、豇豆红、桃花浪、桃花片、海枣红、娃娃脸、美人脸、杨妃色、淡茄、云豆、均紫、茄皮紫、葡萄紫、玫瑰紫、乳鼠皮、柿、红枣、红橘、红矾、红翻、红肉、红羊肝、猪肝、苹果、青苹、果绿等。
康窑有书"开元年制"四字款者，乃仿古铜并仍用其原款也。又有书"景镇康熙年制"六字款者，乃康熙时之客货也。
宝石釉之品莫贵于亮釉，其明如镜，其润如玉，其赤如鸡血，其通如石之冻。《博物要览》所谓鲜红宝石者是也。亮釉，别名玻璃釉，乃薄釉也。宝石釉，亦有釉厚者，比之薄釉，其代价则稍逊。
天青一色，肇端北宋，盖出自柴周之遗义也。自宋迄明，代有作者，至清之康雍，始集大成，幽隽淡永，兼而有之。康熙初年之天青釉极厚，而色微表，釉色混融，有同鱼脑，迄乎末年，则釉略混，而色略蓝。雍正时之天青，其釉略混，其色殆与天蓝无甚大别，但款字多书成化。自康至乾，不管天青、天蓝，其釉皆厚并且润，新者釉混并且粗，鱼脑之说渺不成追矣。豆青、豆绿二色，以宋之哥弟窑为最妙。哥窑多作豆绿，而弟窑多作豆青，皆津润莹洁，至为敬爱。弟窑传播比哥窑较多。明、清所仿弟窑为多，雍正所仿者，市人谓为果绿。明之前之豆青微近黄色，清仿者则近绿矣。