良田爷内心头蓦地一震，踉跄着开了屋门，揉着昏花的老眼，还没有看清就承诺着：“嗨――！是憨女吗？我听着仿佛是憨女返来了”。
憨女走上前把爷爷扶住，热泪盈眶：“爷爷，你还精力着”？
来喜说：“二十里山路，到你家再吃”。
漏斗子一摆手说：“你莫酿人（方言，相称于调侃）了行不”？
大狼一看事情弄僵了，忙替爹爹打圆场：“我爹就那人，叔你莫计算，走吧，包管虐待不了叔”。
漏斗子说：“他想请一台皮电影来郭宇村热烈一下”。
狼婆娘把手指头戳在漏斗子的脑门上：“我说你该不是疯了，正月月朔跑到瓦沟镇干啥”？
漏斗子还是赖着：“咱都是熟人，别给咱耍黏糊，你这阵子说得好听，到时候口张得就像簸箕”。
一九三六年的春节，全中国的人都覆盖在战役的暗影当中，但是在中国北方这个偏僻的山村，移民部落却异乎平常地迎来了有史以来最繁华的期间，在外赶脚的男人们都回到家里，家家的锅里飘着肉香，汉后代人们都穿起了新衣，窗户上贴着窗花，早晨，一幢幢茅舍的红烛亮起，看那窗户上的彩蝶翩翩欲飞……除夕夜，场院内燃起一大堆篝火，男人们集合在一起，把锣鼓敲得山响，辞旧迎新。
来喜摸了摸漏斗子的头，回敬道：“你看你这脑门子，落不住蚊子滑倒虱，还是铁公鸡一毛不拔”。说话间把自家的毛驴拉出来，老婆子和女儿已经把两箱子道具抬到院子里，毛驴驮着戏箱，漏斗子把两匹马让给两个女人骑上，三个男人赶着三头牲口，一起谈笑着来到郭宇村。
良田爷一辈子孤傲无助，偶然中从野地里捡返来憨女，爷孙俩相依为命，村里人固然对良田爷很好，不管吃甚么好的都忘不了良田爷，先盛一碗给良田爷送去，但是全村人在良田爷家过年这还是头一回，良田爷的眼睛洇湿了，内心暖和着，颤栗着站起来，端起一杯酒，面对全村的子孙，说：“托大师的福，这杯酒祭奠郭宇村仙逝的灵魂”，说完把一杯酒洒在地上。接着又倒满第二杯酒，说：“这杯酒，我先干了”。说完一仰脖子，酒杯儿见底。接着又倒满第三杯酒，举起酒杯刚筹办说甚么，酒杯被楞木从爷爷的身后夺畴昔，跟爷爷开打趣道：“爷爷有甚么演说固然颁发，楞木代替爷爷喝酒”。
父子俩没有去瓦沟镇，而是直接来到瓦沟镇中间的一幢村庄里，村庄里的人靠吹唢呐送葬、看风水、唱家戏餬口，俗称“鬼子家”，“鬼子家”职位低下，普通人家不肯意跟“鬼子家”通婚。
凤栖四周乡村一带的皮电影普通叫做家戏，耍皮影的跟唱戏的根基上就是一家人，统统的道具全数装进两只箱子里，一条毛驴驮着道具走乡串村，一家人跟在毛驴背面。富户人家给白叟过寿、官宦家世燕徙新房、逢年过节，请来家戏热烈几天，费钱未几，却增加了很多喜庆的氛围。