那么，人们为甚么没法精确地发觉谎话呢？来得意克萨斯基督教大学的心机学家查尔斯・邦德传授所处置的研讨为我们供应了题目的答案。邦德调查过与扯谎有关的各种行动。和其贰心机学研讨分歧，他并没有去找几百名美国大门生在设定好的表格上做挑选题。相反，他对来自60多个国度的数千人停止了调查，要求他们描述如何分辩白人是否在扯谎。人们的答复竟然惊人的分歧。从阿尔及利亚到阿根廷，从德国到加纳，从巴基斯坦到巴拉圭，几近每小我都以为扯谎者偏向于制止目光打仗，会严峻地挥手，并且在坐位上会坐立不安。
理查德・怀斯曼：为甚么喜好这部电影呢？
理查德・怀斯曼：这个电影你已经看过几遍了？
尝试的设想很简朴。我会对罗宾爵士停止两次访谈，每一次都会请他描述一下本身最喜好的电影。在此中的一次访谈中，他说的每一句话代表的都是他最实在的设法。而在别的一次访谈中，他的描述将会大话连篇。随后我们会在电视上播出这两次访谈，看看公家能不能辩白出罗宾爵士在哪次访谈中扯谎了。
尝试的成果非常分歧：如果想要发觉谎话，或许掷硬币决定还比较简朴。不管男女老幼，很少有人能够精确地发觉谎话。调查成果还显现，我们乃至没法辩白本身的另一半是否在扯谎。在一系列切磋爱情棍骗的尝试中，我们让一名已结婚多年的人看连续串的幻灯片，幻灯片上是一个非常诱人的同性，然后要求他／她尝试让本身的另一半信赖他／她感觉那位诱人的同性实在没有甚么吸引力。成果发明，很多相处很久的朋友也很难发明本身的另一半正在扯谎。有些研讨职员信赖，很多结婚多年的佳耦之以是能够耐久厮守，最底子的启事就在于他们相互没法看破对方的谎话。
理查德・怀斯曼：为甚么呢？
罗宾爵士：嗯……（停顿）哦，《热忱似火》。
罗宾爵士：《乱世才子》。
理查德・怀斯曼：你最喜好内里的哪小我物呢？
在谎话的遣词造句方面，上面提到的只能算是冰山一角。扯谎者凡是会从心机上与谎话保持间隔，以是在说话的时候很少提到本身或小我感受。罗宾爵士的例子再次供应了很好的证据。当他扯谎的时候，他只要两次利用了表示“我”的英文单词“I”，但在说实话的时候却用了七次。在全部有关《乱世才子》的访谈中，罗宾爵士只要一次提到了本身的感受（“很动人”），但在议论《热忱似火》的时候却多次阐述了本身的感受（“每看一次，我对这些东西的好感都会增加几分”“很多我喜好的东西”“柯蒂斯，他的确太帅了……并且他很聪明”）。
罗宾爵士：嗯……（停顿）我想得有6遍了吧。
理查德・怀斯曼：那么，罗宾爵士，你最喜好的电影是甚么？
但是，这里却存在一个小题目。研讨职员曾经破钞过数小时，细心对比扯谎者和说实话者的录相带。这项事情需求颠末特别练习的察看职员，他们会长时候坐在电脑前，一遍又一各处旁观已经数字化的视频。每次放映的时候，察看者都会细心寻觅特别的行动，比如浅笑、眨眼或手势。每次看到想要寻觅的行动后，他们都会按下一个按钮，而电脑会是以记下他们的反应。凡是来讲，一分钟的视频需求破钞一个小时摆布停止阐发，得出的数占有助于研讨职员对比与谎话和实话相干的行动，并是以找出哪怕是最纤细的差异。调查的成果一目了然，扯谎者和说实话的人一样，他们也会正视着你，并不会严峻地挥手，并且也不会在坐位上坐立不安（如果说有辨别的话，那就是他们要比说实话者更加沉寂）。人们之以是没法发觉谎话，是因为他们将本身对各种行动的观点当作了评判的根本，但这些行动实在与棍骗无关。