返来后一看，肚子没瘪，毛色没发污，只是爪子脏得短长，看来是游方有志，蹑忘疲。
他是典范的禅宗和尚，你不问我不说，问了也不好好说，只是叫我施粥去。
大和尚在一旁拄着铁锹说：你有阿谁闲工夫逗昌宝，不如腾出工夫去抬点儿农家宝来。
我写这篇文章写到这里，有点儿驰念昌宝师弟了，未几，一点点。
我好久没见过昌宝了。
接连施粥了好几天，偈子写了又擦，擦了又写，八宝粥煮了一锅又一锅，来喝的人有旅客，有常住民，另有丽江的狗们，昌宝师弟也跑来喝粥，它牛B，喝了半锅。
转天我和师弟谈天，提及昌宝傻的话题，有个师弟说：统统烦恼皆来自妄图固执……傻很好哦，总好过七窍小巧心吧。
又有一名摁着“别离心”三个字起话头，曰：
我酒一下子就醒了。
我客岁买了个登山包！丫睡着了！肚皮一起一伏的。
他说：……必然是你把粥煮煳了，卖相不好。
大和尚恪守百丈清规，览经入田，自耕自食自给自足，农作和禅悟并行不悖。
他笑，不解释，只一味让我去施粥，顺别写个偈子交功课。
这篇笔墨与文学无关，不必过分解读。
《魏书・孝文帝本纪》记录，北魏太和七年，冀州饥荒，处所贤达“为粥于路以食之”，一举救活了数十万人，善哉善哉，大善举哦么么哒。
八宝粥香喷喷的，七宝美调和，五味香糁入，我本身先吸溜吸溜地喝了一杯，又蹲在一旁守株待兔。
我说：好吧好吧好吧……师父，明天粥还剩小半锅，咱俩分着喝了吧。
悲忿！我摇醒它，骂它不仗义，大师金刚兄弟一场，如何这么冷血？
另一名说：别离心不成有，甚么傻不傻、聪明不聪明的，也还都属于皮相，二元对峙要不得，实在细心想想，众生的自性又有甚么分歧的呢？
很多人在群众路见过它，另有人在才村的海边见过它，都说它胖了。
大和尚不如何操心它，该种地种地，该喝茶喝茶，只是在它分开时客气地酬酢一句：走了哈……
它边喝水，边眼巴巴地往饺子碗里瞅。
别离心是众生循环中最大的助缘，亦是摆脱的停滞。很多的修行法门不就是为了让别离心停止下来嘛？少了别离心，心即宁，心宁则见性，安闲摆脱就在面前了。
他说：分、别、心、啊……
生火烧水大锅盛，