明朝期间，石像生的摆放也是有挨主要求的，普通是文官、武将、马、羊、虎、犬的挨次，在当代，草率羊犬代表着忠、孝、节、义，并且是成对呈现。
而土司墓的内部却没啥东西，最多也就是一些金饰品和玉器，市场代价并不高。
“就是这了，那另有石人石马呢。”孟彩娇掐腰喘气道。
（玄端是先秦期间的一种素色号衣。）
如果想挖土司墓，我们还不如去甘孜的木雅地区，最起码那边的土司是西夏皇室后嗣，能有点值钱的东西。
“没事，都成荒地了，你们如果想看看，周六我带你们去。”
周六一早，孟彩娇屁颠屁颠敲开我们的房门道：“走啊，上山。”
“她如何俄然说土司墓了？”
我吃惊地看着四驴子，不敢信赖这句话是从四驴子的嘴里说出来的，他有如此的设法，实在让许或人佩服。
这个墓只剩下一个石人和一个石马，并且挨次也变了，必定是有人动过了，除了盗墓贼，没人情愿干这力量活，也没人敢干。
我佯装为莫非：“墓就不去了，太邪性了。”
开端另有上山的路，走了没几百米，面前只剩下竹林了。
竹林很密，几近遮挡了全数的阳光，地上也有一层厚厚的落叶，踩在上面软软的。
“真的有土司墓，我小时候还去那挖过折耳根呢。孟彩娇再次夸大。
九点多的时候，四驴子哼着小曲返来了，我上去就是一脑炮，怒声道：“你和小女人都说啥了？”
能够说石像生的年代很较着，一看就是明朝期间的，精确来讲是嘉靖年间的，嘉靖七年以后才有这类仿古玄端的朝服。
实在不被盗我也没有兴趣，明朝的土司数量奇多，繁华时有七百位土司，往大了说，一个土司就是一个县长，办理一群人和几个寨子的角色，有身份职位，却没内里的县太爷有钱。
土司墓内部多有石板浮雕，石祭台、石台阶、石华表、石鼓、石麒麟等等这些摆在明面上的东西，能够是为了彰显身份职位和严肃，大部分的土司墓内部都修的非常富丽。
公然，人靠衣装马靠鞍，四驴子都看直了。
按照明朝的礼法，二品以上的官员墓才气安排石人，加上墓上的龙凤雕镂，除了土司，没人敢这么建墓。
吴姐道：“这丫头，去点好处所耍噻，周六放假带哥哥姐姐在四周转转，找点好处所玩，去啥子坟场嘛。”
翻过两座山以后，孟彩娇带我们来到了一处半山坡，此地没有竹子，也没有树，石头拼接而成的空中很平整，石缝中有一些杂草。
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