出。妗诘母疾[16]，答云：“连朝稍可[17]。又以耗子啮衣，怒涕不解，故
娇啼，人无敢气触之[8]。过数日，两窗尽塞，无少明。已乃合泥涂壁孔，终
无异，乃离门扬言，诈作欲搜状。有一物，如狸，突奔门隙。急击之，仅断
[3]庖媪（ào奥）：做饭的老妇。
其尾，约二寸许，湿血犹滴。初，挑灯起，母便诟骂，儿若弗闻。击之不中，
[23]讨狐之陈平：意义是善用妙策诛狐的妙手。陈乎，汉初人，以奇计
答：“宿阿伯家。”适从父入市，见帽肆挂狐尾，乞翁市之。翁不顾。儿牵
异史氏曰：“予闻金道人，人皆就其名而呼之，谓为‘金世成佛’[12]。
[7]矢：通“屎”。
一狐死于草中，喙津津另有血出。酒瓶犹在，持而摇
乃归。
髯毛。
不以人齿。
初创人释伽牟尼，后亦作为对高僧的尊称。
顾，盗钱去，沽白酒，寄肆廊[15]。有舅氏城居，素业猎。儿奔其家。舅他
颠[4]，啖不洁觉得美。犬羊遗秽于前[5]，辄伏啖之。自号为
[2]素不检：平素行动失于检点。检，检束。不检，指行动放荡。[3]出
本同类，何靳些须[22]？暇时，尚当与君痛饮耳。”遂与俱去，取酒授之，
[24]益之嗽：增加了咳嗽之疾。
[1]长山：旧县名。在今山东省邹平县一带。
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则狐绝而病亦愈。翁由此奇儿，教之骑射。后贵至总戎[26]。
一私北郭王
焉[3]。有子十岁，素别榻卧，亦招与俱。夜既深，媪儿皆寐，狐复来。妇喃
处，见君从两郎，顾忘之耶？”其人熟审之，若信若疑。儿微启下裳，极少
[26]总戎：总兵的别称。明清在边塞要地或首要州府设镇驻军，其长官
至夜，母竟安寝，不复奔。心知有异，告父同往验之，则两狐毙于亭上，
懊恨而寝。自念虽不即戮，能够幸其不来。及明，视血迹逾垣而去。迹之，
见《史记陈丞相世家》。
“吾济多贫，故常窃时多。”儿曰：“此役亦良苦，耽惊忧。”其人曰：“受
[5]出遗：外出便溺。遗，大小便的通称。
[13]（chi尺）：《广韵六脂》：“，酒器，大者一石，小者五斗。”
[7]（wu污）者：泥瓦匠。，涂抹灰泥的泥镘，俗称泥板。
面共有十二种刻苦的修行规定，其修行者，称“修梵衲行者”，简称“梵衲”。
据《聊斋志异》手底稿
始疑。媪惧，不敢往觅。儿执火遍烛之，至他室，则母裸卧此中；近扶之，
[11]蓬科：丛生的蓬草。
留，脱衣卧庭石上。审顾之，四肢皆如人，但尾垂后部。儿欲归，恐狐觉，
[19]。儿觑室无人，自发药裹，窃盈掬而怀之。乃趋告妗，俾勿举火[20]，
然玩耍无节，日效者[7]，以砖石叠窗上，止之不听。或去其一石，则滚地作
矣[17]。”
[6]共壮几胆；都奖饰贾儿胆壮。
指精力恍忽。
之。”翁喜曰：“我儿，讨狐之陈平也[23]。”因而父子荷狐归。见一狐秃
[4]忽忽：此从铸雪斋抄本，底本少一“忽”字。司马迁《报任安书》：
[17]连朝稍可：克日（病情）稍见好转。连朝，意谓克日以来。可，病
父衣，娇聒之。翁不忍过拂[14]，市焉。父贸易廛中，儿戏弄其侧，乘父他
辨。移时，闻一人曰：“明日可取白酒一来[13]。”顷之，俱去，惟长鬣独