一日忽至。因问其故。答日：“我几不复见子矣！曩欲远避，心颇怠，视阴
父母俱在堂上。谓婿曰：“我女少娇惯，何尝一刻离膝下，一旦去故里，心
奄丧：猝死。奄；急，俄然。
福地也。”言已，辞去。羽士依言别徒。未几而有甲申之变[10]。
待考。
长存。但凭所之，罔不快意。子愿之否？”王从之。鬼导去，入一高第，见
乃渐集。由此在家寝处如平时。
余惧而逃。灵官
[7]卷（quán拳）瓮：小瓮。暗沟开口、入口处常以去底之小瓮为之。
【注释】
宣城（今安徽宣城县）人，康熙二十年辛酉（1681）科举人。屡试进士不第。
秘化为修炼的神通，以为吐出“暮气”，吸纳“活力”，可得长生。[3]玄友：
神清秽，我无所容，故行遁耳[6]。”又一年，及期而去，久不复返。疑之。
有为子娶妇者[3]，新人入门，戚里毕贺。饮至更余，新郎出，见新妇炫装，
骑而行[12]。笑曰：‘我乐与子戏，勿羞也。’数里人山中，我顿时号且骂；
郑笺：“于，往也。”朱注：“妇人谓嫁日归。”这里指新妇重返夫家。[8]
宫的款式，于宣德八年（1432）在皇城西北建成朝天宫，作为郊祀前百官习
沟甚隐，遂暗藏卷瓮下[7]。不料灵官粪除至此[8]，瞥为所睹，愤欲加鞭。
‘寡君少遭闵凶。’”
[7]于归：本指女子出嫁。《诗周南桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
行。积半年余，中间盘桓，万虑不安。欲独归，而妇固留之。一日，百口惶
遽，似有急难。匆急谓婿曰：“本拟三二日遣佳耦偕归。不料仪装未备，忽
趋转舍后。疑而尾之。宅后有长溪，小桥通之。见新妇渡桥径去，益疑。呼
女言：“向戏园中，见一少年郎，挟弹弹雀[11]；数人牵骏马，从诸厥后。
王觉得然。鬼曰：“此处一狐，金丹成矣[3]。窃其丹吞之，则魂不散，能够
江南梅孝廉耦长[1]，言其乡孙公，为德州宰[2]，鞫一奇案。初，村人
讼于庭。孙公怪疑，无所措力，断令待以三年，备案遣去。
[4]为异物：指死去。贾谊《鹏鸟赋》：“化为异物兮，又何足患？”[5]
口中出，直上人于月中；一吸，辄复落，以口承之，则又呼之：如是不已。
日，垢浊始净。今来相别，兼乃至嘱[9]：君亦宜隐身他去，大劫将来，此非
言已，抽簪叩扉，轧然有女童出应门。妇先入。不得已，从之。既入，则岳
仪之所。宫内有三清、透明、普济等十一殿，以奉三清、上帝及诸神，又于
帝封为“先上帝将”，司天上、人间纠察之职。玄门奉祀为护法神。道观所
而笑，莫逆于心，遂相与为友。”本指对道的了解不异。后代称志趣相投、
辄戚戚。今同郎来，甚慰系念。居数日，当送两人归。”乃为除室，床褥备
返身去。既出，臭恶感染，不成复游人间。乃投水自濯讫，又蛰隐穴中几百
道友。《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”道家宗奉其学说。后代玄门徒
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妇止，谓婿曰：“君家孤单，我不惯住。请与郎暂居妾家数日，便同归省。”
故乡宣城原隶江南省宁国府，故称其为江南人。梅孝廉耦长：梅庚，字耦长，
略》卷四。
及七日，百宫于朝天宫习仪。见《明史礼志》一。