首页 > 鬼话三国——现代蒲松龄邪恶解说三国 > 第四章 北海太史慈
子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔挺，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，以是有些东西天赋异秉又何必颠末学习的过程呢？”
却说太史慈马不断蹄，星夜向平原赶去。
看家有所不知，太史慈来此倒是大有启事，昔年孔子有七十二个杰出弟子，厥后孔子飞升成仙，魂归原位。
太史慈闻言道：“吾奉母亲之命特来解北海之危，如不能解北海之围，慈亦无脸见母亲大人，某愿与之决一死战以保北海，府君放心，慈自有良策出城。”
养由弓天然也有个来源，这孔子成圣前曾授子路箭法之道，孔子曾问子路：
实在孔子乃传的是射箭之道，只是凡夫没法参透此中奇妙罢了，子路自此射术更精，以是七十一弟子才为之做了这把养由弓。
第二天一早，孔融早早便登上城门看黄巾贼的环境，不见则已，一看便是愁上心头。
子路答复说：“我喜好长剑。”
子路听后拜谢说：“真是受益很多。”
太史慈见状忙收了铁枪，取出养由弓。从箭囊中取出八支貂翎箭，拈弓搭箭，啪啪朝八面射去。一箭化作几道光芒而去，世人无不该声倒地。管亥大惊，此人能一弓八箭，这是多么箭术，知本身绝非此人敌手，不敢应战，只得出兵归营。
孔融闻言急修书一封，交于太史慈，太史慈虽勇，但不是无谋之人，固然本领了得，但毕竟多杀无辜，不但会损寿，还大倒霉于修道。本身如许硬闯，多造杀孽，自是不成取。因而太史慈持续两天于凌晨时引领从人，备足弓箭及箭靶到北海城门之下，假装练习射箭然后回城。
七十二弟子作为孔子的对劲弟子，自是要为孔门护法，众弟子以子路最为勇武，故而众弟子便推举子路为孔门护法，并合力为之打造了一把养由弓，此弓自是短长非常。
太史慈虽勇，孔融却也怕这小将出事，忙道：“君虽英勇，然贼势浩大，不成轻出啊。”
这当真是豪言了，要知以千军破万军，单这份胆识，已是无人可及了。
此时正逢乱世，便出山修功德，刚巧孔家有难，七十二弟子特传太史慈去救。太史慈与其祖上子路却也很有几分类似，子路勇而坦直，而太史慈之勇，仅单骑敢入狼群，其勇可知，他接下来这句话，更是让人撑目，只听太史慈道：“某愿借兵一千，出城杀贼。”
这小将闻言道：
“叨教这位小将军贵姓大名？孔某眼拙，倒是不识小将军。”
黄巾军开初惊奇，每日谨防，厥后觉得这是北海城中的风俗便习觉得常，不再留意，太史慈便于第三天突击。单身一人，直跃过黄巾军近壕，贼兵来追，太史慈回枪便刺，连刺伤数人，这才突围而去。
“你有甚么爱好？”