时近垂暮之年，万俟凌自发光阴无多，遂在宅院以西十里的荒地当中，修建一座密室，将族志、骨谱及其毕生所研埋没于此，并将其汇集所得，及数十年察看，悉数清算，并记录成册，写就一本《异人志》，留意先人能够于此中找出答案。后在密室之上兴建家庙，用以掩人耳目。并奉告族人：“族中后代，如有最为心纯、志坚、慧盛之辈，其必为天选之人，定要让其进入此密室当中，以完成万俟凌的未尽之事。”
慢者生性自大，整天沉浸在自我认识编织的臆想天下，形同梦游，没法自拔。
而阴邪之力的可骇之处，并不但在于腐蚀民气的感化，而是它会像病毒一样传播，一旦侵入民气，便没法摆脱。并且统统均在潜移默化当中产生，极其不易被人发觉。
相传，族中曾有一物传家，族人称之为‘天保骨谱’。此物共为三块，自古以来，便由我族代代相传。且世代为此发誓：‘宁失性命、不丢此物’。
族人只知其为家传之物，但其究竟从何而来，因何奉其为圣物，又为何要舍命保全则完整不得而知。偶尔有人问及此事，族中父老亦都避而不谈，甚是奥秘。
贪者生性贪婪，被妄图之事的负面情感吞噬，整日挣扎在痛苦当中，终究支撑不住而崩溃，以死回避。
其至阳之极主福，能够将民气之所愿映入实际，窜改成可触及之将来。而至阴之极主邪，会将民气里当中的毒念无穷放大，并慢慢腐蚀民气，直诚意性被完整吞噬。腐蚀亦因此民气性强大与否，时候也有所分歧，多则十数年，少则立时当刻便会完整吞噬。心性丧失之人，内心垂垂被毒念所主导，多数将死于非命。
看到这里，我终究明白了。父母及祖父所遇宿命，在数百年前就已必定。而从父亲的遭受能够看出，凌斡此去，必是没有完成。而我的父亲，在晓得本相以后，也必定试图与这宿命抗争，但却失利了。父亲之以是在临终时将此事拜托于我，是因为贰心中信赖，本身的儿子是天命之人，能够突破这个宿命。
得知此事，先祖万俟凌喜出望外，为能获此珍宝而心生欢乐。而后，多次派人进上天宫，欲将宝贝取出。但终究不但毫无所获，并且探宝之人能得以满身而归者亦是寥寥。
此时在我心中，已是百感交集。我明白，如果本身不能消弭这个谩骂，那么我本身，乃至我此后的家人，都将挣扎在这无情的宿射中，而我现在所能做的，就是竭尽所能地去应战他、克服他！但是，我真的有这个才气和宿命对抗么？
直至此事，万俟凌才发明，探宝之事已给族人带来了一场不成逆转的灾害。因而停止了探宝之举。同事，为制止祸及其他族人，他将探宝之人及其支属，全数集合在一处奥妙的别院当中，今后不准外人与其打仗。
嗔者生性残暴，被体内戾气吞噬心性，稍有不趁便大发雷霆，对周遭统统充满恨意，更有甚者或伤害族人。
厥后，先祖探宝之事外泄，坊间群情纷繁，世人皆言我族因轰动地宫之物而蒙受的天谴。更有不轨之徒，对骨谱跃跃欲试，试图盗窃。先祖心感不安，为防骨谱落入歹人之手，故举家迁至狼山沟。并将改姓为‘凌’，自此隐姓埋名，仅其宗子晓得其住处。
我悄悄合上了手札，堕入了深深的深思当中。
痴者生性执迷，始终反复做同一件事，日复一日，堕入一种自我的循环当中，没法摆脱。
固然，《异人志》中所载，族人之蹊跷变故与古怪死因看似各不不异，但细想之下，却多有近似之处。总结下来，不过乎五种心念作怪，即佛家所言的民气五毒“贪、嗔、痴、慢、疑”。