真正的配角，是苏睿这里！
客车一下到东壁县的骨干道，两边来往的行人就多了起来，他们的穿戴很有苗族的人的特性，远了望去，劈面而来的异域感非常的激烈。
香凝他们去的花苗部落，大抵是我国现存的最后一支纯粹的苗人部落。
在苏睿填写入住信息的时候，胖老板娘问刘项：“道长，这年青人是你们一伙的啊？”
一伙这个词，在苏睿听来感觉不是甚么好的描述词，不晓得这胖女人是把姜家的步队归类到了哪类人中。
至于最后一种苗人，巫苗，传闻在建国之前就已经失传了。
在东壁县的正西，横贯全部湖南省的湘江便是从其山脚下颠末。
君悦堆栈门口，只见一白发白须眼神中尽是精光的老者在驱逐着苏睿，此老不是别人，恰是苏睿好久未见的刘项老头。
这就使得很多奇异的巫蛊术失传，黑苗的传承也渐渐的断了香火。
实际上，在苏睿和刘项等人还在姜家的时候，他们就会商过巫祖的身份。
此中，擅用苗药的白苗还好说，但是很多的黑苗都成为了打击的工具。
自古苗人就是这类糊口风俗，居住在山中林中，便利采药以及一些苗人特有的传承。
山脉连缀起伏，丛林遍及…更是有暗谷、天坑、野洞不计其数。
而苗寨的辨别，则是有白苗、黑苗、花苗平分类。
得出的结论是，这巫祖很有能够就是苗族中，身份最为诡秘莫测的巫苗之祖。
花苗善于中花树，而花树则是苗药的一种，与东壁县内居住的苗人分歧，他们的传承很完整。
那边花香鸟语，一片世外桃源的气象。
所谓白苗，就是一些善于苗药配置的苗人，他们能够在茫茫大山当中，找寻到宝贵的合适苗药的草木，取回以后遵循配方摇身一变，直接就会变成代价连城的苗药。
而黑苗，则是一批善于利用巫蛊术、有着特别传承的苗人，他们会操纵蛊术对人施蛊虫，从而达到节制人的思惟，以满足本身需求的苗人。
一起去了湘西，一起去了湘南。
君悦堆栈，是姜家步队的驻扎地。
堆栈在东壁县骨干道正中的位置，这个地点是全部东壁县最中间，来往的商贩来这里进药材，也都会挑选住在这里。
绕过了十八拐的盘山路，一条笔挺的下坡公路便是通往东壁县的独一门路。
年前姜威的传信，申明他们姜家的行动，已经被外界重视到，乃至有了监督。
汉人和苗人的买卖经完整不一样，看到中年女人以后，苏睿也终究明白这堆栈为甚么会做的如此之大了，明显，这女人是看准了这里通路的商机，才在此建了堆栈的。
本来想要学着蛋爷在都城机场接机时的那套，给老头来一个拥抱，成果还未比及近前，老头就先让开了，嘴上不住的说：“小苏，我老头这身子骨，可禁不起你这么抱。”
据刘项说，这东壁县城以内，还是以汉人聚居为主，大部分的苗寨都在东壁县四周的大山当中。
姜威、胡与杨以及孙家派出的人，是正面和奥秘构造比武，而香凝的湘南步队，则是在掩人耳目。
县城固然比较小，也很掉队，但是在这里居住的人倒是很多。
东壁县三面环山、一面环水。
县城里的楼房，能够在超越了三层便属于高楼的范围了。
春节之前，姜威和香凝各带了一队人，兵分两路。
刘项说，大刘和香凝所去的处所，就是这花苗聚居之地。
束缚以后，国度为了便利少数民族便宜和办理，打消了白苗黑苗之分。
堆栈的表面固然不是很气度，但是和四周的修建比起来，已经算得上豪装了。
除了白苗、黑苗、花苗以外，另有一个更加特别的苗人族群，苗族人称他们为巫苗。