凌迟之意，全在于“迟”字上，务必使受刑者不得速死。凌迟之刑，约莫从断人肢体、剖腹剜心、车裂平分尸刑生长而来，以是最后凌迟刀数有限，颠末历代演进，到明朝时凌迟刘瑾的技术大成。凌迟刀数，例该三千三百五十七刀，每十刀一歇，一呼喊（制止刘瑾昏迷）。头一日例该先剐三百五十七刀，如大指甲片。初动刀，在胸膛摆布起。则有血流寸许，再动刀则无血矣。次日以麻核桃塞口，数十刀，断气。刘瑾凌迟数足，锉尸，免枭首。受害之家，争夺其肉以祭死者。
笞刑具，大头（木棍、竹棍、竹板）径二分七厘，小头二分二厘。也有藤蔓小树的树枝，去结削平。笞刑，是指用小荆条或小竹板抽打臀部、腿或背部的科罚。
详细做法是，把一条T型横木杆的中间铁环穿一根绳索，高挂在木架上，绳索的一端有铁勾，另一端捆着大石块，像是一个庞大的秤砣。将一端的铁勾拉下来，巨石被拉上去.....把大肠头用小尖刀剜出一些出来，铁钩钩住犯人的**，然后将另一端的石块自在向下坠落，如许，铁勾被另一端扯起，捆着跪在木杆前，犯人的肠子天然就被抽出来，高高吊挂成一条直线......犯人惨叫几声，不一会就断气身亡。
再看畴昔历朝的酷刑集锦。
凿颠，凿开首颅。
盆吊，用草席裹着身材捆扎成卷，倒吊而死。
缘坐：“缘坐”、“孥戮”，一人犯事，祸及亲族。所指不但限于殛毙，也包含将其族人收为奴、流配等等。
劓：割鼻子。
遑论新国初生，民生复苏，在两大战役以后的群众已经究竟上苦不堪言。
像胡巴赖之流，为恶十数年，少有人当头棒喝，还是恶疾发作，数之不尽以后，才被当场正法。
如许一看，笞、杖，二者性子不异，轻重有别。普通对女犯用笞，极罕用杖，如果是杖，则用刑有点太重。
汪精卫伪政权奉日军令，设置于上海市的特工总部于上海静安区极司菲尔路76号（现万航渡路435号）。
“扬州八怪”之一的郑板桥。曾任山东潍县县令，主张不要打屁股，而改成打后背。他说刑律中之笞臀，实属不通之极。人身上用刑之处亦多，何必然要打此处。还说碰到犯者，美如子都，细肌丰肉，堆雪之臀，肥鹅之股，迎受此无情之毛竹大板，焚琴煮鹤，如何惨怛？我见犹怜，此心何忍！难道大煞风景？
不过此人读书也是陈腐。在前秦期间，暴君嬴政动不动都是杖责过百，并且刑具厚重，死者甚多，普通赐与杖责几近就是打死的极刑。
髌：挖掉膝盖。
披麻拷，不见于野史。把人身上，躯干部位皮肉打得血肉恍惚，先是把麻布条蘸上热胶，粘在犯人赤裸的皮肉上。鱼鳔之性最黏，粘住了就别想分开，待到凉干了以后，倒拽麻布条，一扯之下，就能连皮带肉撕下一块，以是也称“扒皮问”。
浸猪笼，把受刑者装进猪笼淹死。这就是沉河。
刑杖，（木棍、竹棍、竹板）皆长三尺五寸（1.16米），大头径三分二厘，小头二分二厘。《明史?刑法志一》规定杖刑，是指用大荆条、木板或棍棒敲打臀部、腿或背部的科罚。
宫刑，设立极早，《尚书*舜典》即有“五刑有宫”之语，可见上古时即有此刑。《周礼*司刑》：宫者，丈夫则割其势，女子闭于宫中。女性的宫刑，也称“幽闭”、椓刑，《说文》：椓，击也。将女性耻骨击碎（击打致耻骨骨折）。以达到禁淫的目标。明朝人王兆云在《碣石剩谈》中说：“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣”。清人吴芗又有分歧观点，他说，妇**道深处有块小骨叫“羞秘骨”，一旦施加外力使它坠下来，就会像闸门一样闸封户门，没法行房。