姚广孝跟在伽璨真身边，天然晓得的一清二楚，目睹这些怪物已经到了差未几了，晓得事情告急，逃了出来寻觅林麒，找到了徐达军中。
伽璨真现在也是死马当作活马医，听了阿班扫马的话，精力一振，详细扣问了异域奇特之人的本领，阿班扫马详细的给他说了吸血鬼和狼人以及女巫的来源和本事，听得伽璨真眼界大开，拍掌称善。
因而下了一道圣旨，以大元朝天子的名义招募各国的怪杰异士，言称只要前来帮忙大元朝扫平了造反的农夫，便将中原富庶之地赏赐给这些人，建立本身的邦国，但要承认大元朝是邦主之国，给大元朝进献赋税。
顺帝如此给面子，顿时让伽璨真和阿班扫马两个异想天开的大为镇静，立即调集门下统统的人，远赴天下各地，招募各地的怪杰异士，不管是狼人，吸血鬼，女巫，只要情愿来的都来……
这在西方的确是不成设想的，不管束会说的是甚么，上帝都是对的，如果上帝不办事申明你不虔诚，但东方人绝对不会如此想。他们会归咎到神明的身上。
也幸亏佛道两教对西方并不感兴趣，不然传了畴昔，也就没有上帝教甚么事了。更让阿班扫马震惊的是佛道两家的包涵性，甚么妖妖怪怪都并不是单一的面孔，而是在吵嘴之间转换，就如龙，在西方是险恶的代表，但在东方倒是神明一样的存在，就如恶魔，西方的恶魔老是坏到底，而在东方，恶魔终究也会变好，会变成佛道两教的保护神。
顺帝这会聪明了起来，不怕这些人有本领，就怕没本领，若真是短长的不像话，那就替朕扫平了统统的兵变吧，扫平了给封地，扫不平，对不起不能给你封地，毕竟招募你们的时候大师说清楚了的，东讨西征之下，这些西方的怪杰异士能剩下多少？到时候还不是任他拿捏。
试想，两个宗教，一个说，信我吧等你死了就会进入天国，不然就要进入天国，另一个说：信我的，照着我的体例来，你就不消死，活着就成上帝了，你会选那一个？天然是会挑选后者，这是人道趋使，谁也禁止不了。
到了阿谁时候，清算文籍，遵循东方的思惟建立一个新的信奉上帝的宗教，这才是一个布羽士该做的事，上帝的福音就该传遍天下，哪怕他会被教廷视为异端，但在天上的父必然会晓得他的苦心。
伽璨真也晓得此次出使必定是波折多多，借兵？那是那么好借的。唉声感喟中有了归隐的动机，却在这时，阿班扫马脑筋里俄然闪现出一个奇特的动机，为何不能清算一下中原的景教？变成跟佛道两教一样兼容并蓄的宗教。上帝的福音必定也就能传播四方。
顺帝如此风雅，那是因为江南都在义兵手里呢，现在的大元朝底子就管不到那边，既然如此，何不就风雅点，这些人如果真有本领，真能夺回江南之地，其他的事情今后再说，如果没本领，夺不返来江南，起码也多一些垫背的。
林麒笑道：“西方的那些怪物真有那么短长？我去会会！”(未完待续。。。)
伽璨真是病急乱投医，现在不管是用甚么体例，只要能保持住大元朝的统治，甚么体例都值得试上一试，当下就急仓促进了皇宫，面禀顺帝，到了这个时候了，伽璨真也就实话实说，直言奉告他借兵估计没戏，但我们能够招募一些西方怪杰异士，用来抵抗造反的义兵，各属国必定不会反对。