到了阿谁时候，清算文籍，遵循东方的思惟建立一个新的信奉上帝的宗教，这才是一个布羽士该做的事，上帝的福音就该传遍天下，哪怕他会被教廷视为异端，但在天上的父必然会晓得他的苦心。
东方人务实，信奉得用究竟说话，他就亲目睹到过一个官员带着本地的百姓去一个龙王庙求雨，求了三天，没下雨，该官员揣起猪头就骂娘。指着古刹中的神像大声斥责，说他孤负了百姓的希冀，受了香火供奉不办事。
顺帝犯了一辈子胡涂，终究不在犯胡涂了，立即招来阿班扫马，封他为护国国师，职位在伽璨真之下，好言安慰了一顿，让两小我好好做，犒赏了一堆金银珠宝，又回到后宫玩乐去了。
西方自打教皇格列高利九世设立了宗教裁判所后，吸血鬼，狼人，女巫，巫师……这些异端在欧洲已经遭到了大范围的洗濯，如果将它们带到东方来，成为景教的护法神，不就与佛道两教一样了吗？这里的百姓见到了这些妖异的物种，岂不就晓得了上帝的光荣。
因而景教徒伽璨真的门徒们就带着这些傻乎乎，必定没甚么好成果的吸血鬼，狼人，女巫，翻山越岭，乘舟出海，一**的日赶夜赶到了多数，这一来一去的可就是五六年摆布的光阴，等这些怪物到了多数，朱元璋已经扫平了江南，徐达雄师开端北伐。
因而乎，无数的景教徒和伽璨真的弟子，带着圣旨，出海的出海，向东的向东，翻山越岭，吃尽苦头，还没比及西方路上就死了一半，剩下的倒也争气，终究到了大元朝的各藩属国，拜见了各地的可汗，大肆招募，还真别说，一些无家可归，四周躲藏的狼人，吸血鬼，女巫，获得了这个动静，一**的前来应征。
阿班扫马镇静非常，就对伽璨真说，兵不好借，但却能够招募一些奇特之人，他们有着神一样的本领，过的却并不快意，如果大元朝天子陛下肯许下信誉，比及胜利的时候，划给我们景教和这些人一块处所，建立本身的邦国，这些式微的贵族必然会前来。
试想，两个宗教，一个说，信我吧等你死了就会进入天国，不然就要进入天国，另一个说：信我的，照着我的体例来，你就不消死，活着就成上帝了，你会选那一个？天然是会挑选后者，这是人道趋使，谁也禁止不了。
林麒听了个瞠目结舌，他早就晓得伽璨真脑筋不大好使，却没想到不好使到了这个境地，用屁股想想都晓得，既然西方的宗教裁判所能杀死这些怪物，那就申明不是不死之身，凭甚么就能在中原横行无忌？莫非中原这些和尚羽士，妖妖怪怪都是泥巴捏的？
而在阿班扫马和伽璨真的尽力下，终究凑够了七千个怪物，这此中四千的各家属吸血鬼，两千狼人，另有一千女巫，现在扫平天下兵变是不成能了，只能是挡在多数城墙以外，反对徐达北伐雄师，这才有怪物攻击北伐虎帐，咬死将士之事。
因而下了一道圣旨，以大元朝天子的名义招募各国的怪杰异士，言称只要前来帮忙大元朝扫平了造反的农夫，便将中原富庶之地赏赐给这些人，建立本身的邦国，但要承认大元朝是邦主之国，给大元朝进献赋税。
这个动机一出就是如此的不成按捺，细心想了想，越想越感觉大有可为，固然景教传道不能像佛道两教一样成仙作祖。但是只要信赖景教，还是能够成为天使的，并且只要西方的险恶之物到了东方，东方人亲目睹到了，天然也就会信赖上帝了。
这在西方的确是不成设想的，不管束会说的是甚么，上帝都是对的，如果上帝不办事申明你不虔诚，但东方人绝对不会如此想。他们会归咎到神明的身上。