所谓的过三关，分为文，武，符箓，文很好了解了，读书识字就行，武就是磨练门下**有没有行走江湖的才气，总不能龙虎山出去的**除了能自保，另有有些工夫，不然跟别派**赶上，就是个挨打的质料，那边另有面子？符箓查验就是画符，驱鬼的本领了，学没学到家，全在这一关。
林麒却有些不想这么快下山，跟张青山学道法时候固然不长，但停顿倒是一rì千里，之前很多不懂，应用不顺畅的处所，现在豁然贯穿，毕竟龙虎山千年道庭，能学的东西实在太多了，固然张青山不藏私，时候毕竟短，这么短的时候内，又能学到多少？
“箓”凡是指记录有关天官功曹、十方神仙名属，召役神吏，实施**术的牒文。正一羽士只要得受法箓，才气名登天曹，才气有道位神职。有了道位神职的羽士，其斋醮中的章词，才气奉达天庭，才气获得神灵护佑，反之斋醮章词无效。
何况林麒一个刚入庙门的**，跟这些人一块学的道法，又能短长到哪去？
龙虎山是不能再待下去了，伽璨本相明白此处，暗自感喟，安抚了世人，跑去找张正言，说是心忧天下，不如近rì受了箓，也好带着世人早早下山，张正言盼的就是这一天，从速打发走了这些玩意，也省的整rì里看着闹心，那边有不承诺的事理，查了查rì子，那就明天吧，明天受箓，明天走人，不过统统都得遵循龙虎山的端方来，受了箓，过完三关，就都下山去吧，也不过是走个过场，张正言也不坦白，对伽璨真说了。
这一套下来，也就从凌晨到了rì暮西沉，既然伽璨真带来的人都受箓了，林麒和周颠天然也在此中，不过还是有所别离，张正言为了安抚门中**，给这两人受的是洞神三皇法信，给的东西也多，白绢四十尺，金二两，银二两，真丹二两，米五斤，薪二束，手巾九枚，刀子九口，黄素四十尺，银镮一双，金镮六双，绛纹四十尺，紫纹四十尺，朱砂五两，碧线五两，黄布八十一尺，黄纸一百张，金刀子一口，笔一管，净罂一枚，盟盘一枚，东方青纹九尺，南边绯纹三尺，西方白纹七尺，北方皂纹五尺，zhōng yāng黄纹一丈二尺，席一领，金龙五枚，香一斤，佩版二片长一尺二寸、阔五寸、外厚二分、内厚二分版衣紫纹七尺，青丝四条，朱蜡一两，锦囊一盛箓。
羽士受箓以后，箓牒中拨付受篆者有护身将帅，帮手受箓者在主持斋醮时，斩妖除邪。拔度生灵，布施困厄。未受箓受职，就无权遣神役鬼。“受箓”的意义是“戒除情xìng，止塞愆非，制断恶根，产生道业，从凡人圣，自始及终，先从戒箓，然始登真。”羽士受箓后，颁布给职券牒文，以证其所得之法职，名所录之神界，以通达神灵。简称为“职牒”。
以往三关都是门中德高望重之人把持，但此时张正言只想将这些玩意早早赶下山去，遴选的都是三代受了箓的**，不过就是走个过场，毕竟千年留下的端方，不能在他手里破了，却没想到，最后一关的人选，伽璨真要本身选人。张正言也明白，伽璨真这是要给林麒个经验，也是做给他看的，暗里的意义就是，你做的这些我都晓得，别把我伽璨真当傻子，不让我出口气，如何也说不畴昔。
在羽士受箓典礼上，受箓羽士要呈上请箓法词。《太上玄天真武无大将军箓》记录了请受太上玄天真武无大将军箓的法词，原文以下：维某年事次某月某朔十五rì某辰，某乡贯居住奉道信士某词：称本命某年某月某rì某时建生，上属北斗某星君主照，即rì谨呈法信，叩首恭赍法信，扣头恭诣龙虎山嗣汉天师门下，拜受太上玄天真武无大将军箓一阶，敬奉修行。伏以圣威不武，感而遂通，道化尴尬，叩之必应。叩拜九清之帝命，下统三界之神兵。位镇北方，功高九有，佐天辅国，宣化施仁，上协帝心，下符民愿。某夙依真造，叨处人寰，辄稽金石之言，恭请神仙之箓，起居夤奉，晨夕熏修。伏望慈仁，许垂开度，一身五体，敢怠初盟，九族全门，终依宝荫。某无任恳祷之至。谨词。