道门内部有反对的，也有支撑的。
若论为人，六代大掌教无疑是个好人，他为人宽仁，脾气暖和，比起脾气霸道暴躁的五代大掌教不知好上多少。可论起掌权手腕，那就是天上地下了，六代大掌教柔嫩寡断，又贫乏根底，这也导致六代大掌教暗弱，没法赛过三位副掌教大真人。
在五代大掌教的强势推动之下，道门闭幕了这类“乱象”，再也不见几岁孩童立于金阙之上，少幼年女们也都销声匿迹。浩繁真人们要么保持本来年纪，要么保持在三十岁到四十岁之间，并且在正式严峻场合必须同一着装，谁若敢“奇装异服”，或者穿了正装却肮脏不整，一概记大过。诸如乞丐、墨客、和尚、官员、百姓、游方道人、算命先生等打扮，都在制止之列。
不过五代大掌教的强势霸道也引发了道门内部的反弹，在五代大掌教飞升离世以后，三位被他亲身汲引的副掌教大真人达成共鸣，直接放弃五代大掌教属意的交班人选，推举了一名公认的“老好人”成为六代大掌教。
慈航真人保持这个年纪，恰是遵守五代大掌教留下的端方，三十岁已经是底限，再高攀要被风宪堂盯上，堂堂参知真人如果因为这类启事被风宪堂通报记过，固然不伤根底，不伤里子，却伤面子，算是丢脸到家了。
齐玄素心下一沉，他在盂兰寺跻身玉虚阶段以后，因为当时不在玉京，没法支付呼应的法门和神通修炼之法，因而就趁便就教了张月鹿。
齐玄素答复道：“我听黑衣人说，比来有道门高人在此地缉拿隐蔽结社的妖人，以是猜想前辈是道门的神仙真人。”
慈航真人打量着齐玄素，倒不是认出了齐玄素的身份，究竟上她只是听张月鹿提起过齐玄素，并没有见过齐玄素，也没见过画像、留影。对于一名有望成为大掌教的参知真人来讲，一个小小的七品羽士实在不值得她多看一眼，她能晓得“齐玄素”这个名字，已经是因为门徒张月鹿的原因了。
慈航真人并不否定本身的真人身份，又问道：“你是甚么人？”
不过三位副掌教大真人达成了共鸣，做不做也由不得他。再者说了，身为道门弟子，谁不对至高无上的大掌教尊位心动？对于当时还是参知真人的六代大掌教来讲，划一是直接超出一品天真羽士，从二品太乙羽士一步登天，成为道门独1、天下唯二的超品羽士。并且五代大掌教统领道门时是多么尊崇，也都是有目共睹。
固然张月鹿不是散人，但散人和谪神仙同出一脉，散人本就是精简版本的谪神仙，张月鹿还真就把呼应法门和神通都教给了齐玄素，让他能够持续修炼。
自五代大掌教以后，议事的时候，再也不是“奇形怪状”，一眼望去，千人一面，整齐齐截。
到了五代大掌教登基，对于这类“乱象”极其不满，五代大掌教算是保守派中的保守派，因而命令严禁道门真人以孩童形貌示人，来由是有损严肃，有损道门形象。再到厥后，少年、少女的形象也被制止，还是一样的来由。
在支撑之人看来，所谓芳华常驻,你要变回本身风华正茂的年纪，不是不可，可七八十岁的故乡伙变成七八岁的孩童就有些过分了，固然道门夙来就有赤子之心的说法，但赤子之心说的是心性，与身材不相干。一帮故乡伙就算变成了孩童,可内里却还是城府深沉、老谋深算那一套，反而是表里不一，装腔作势，没甚么意义。
齐玄素道：“小人魏无鬼，江湖人士。”
慈航真人问道：“你如何晓得我是道门之人？”
齐玄素游移了一下：“不敢欺瞒真人，小人曾是万象道宫出身。”
这大大出乎统统人的料想以外，就连六代大掌教本身都没想到，大掌教尊位就这么落到了本身的头上。固然他的境地修为相称不俗，当时已经是参知真人，并且是此中佼佼者，就算做不了副掌教大真人，也有望成为浅显的一品天真羽士，但他也晓得本身的好处只是境地修为，不是做大掌教的质料。