他几近每天都要到布学广大师家学习散手技法，一种伎俩他要几次练习几百遍，上千遍，直到应用纯熟，得心应手为止，这是他以是成为形意散手名家和“试金石”的首要启事之一。要获得形意真功，就必须做到三节明，四梢齐，讲阴阳，懂趋避。
这些步法有一个共同的要求，即进步要低，退步要高。进步时，之前带后，今后促前，行如槐虫；退步时，今后带前，之前促后，前后相随。出入磨胫，快而敏捷，谨防敌手从中门而入。前后两脚，有虚有实，可起可落，可进可退。
是人之五脏六腑适应天然界窜改的天赋团体才气。天赋之气畅旺，人之精、气、神俱强。拳术之劲力源于人体真气的充盈，真气足则拳力强。人之真气伏于肾阴当中，天赋真气依后天之气调膳。习练形意拳术，须依“气法”培植养护真气。
工夫不负故意人，只要勤于思虑，对峙不懈，乐于刻苦，就能达到“拳无拳，意偶然，无拳偶然是真意；敌手攻来随我意，以艺服人是真艺”的高超境地。真气解：气者，前人称之为“炁”（qi）。“炁”乃人体天赋之真气。真气本在娘胎中蕴生而成。
若精枯则气竭，气竭则神无，神无则命休。可见人生有精则生，无精则死，充分辩了然精对保持生命的首要感化。精，难生易耗，明知是宝而珍惜熬炼者极少。
易发疾病，这就落空了“练精化气，练气化神，练神还虚”的根基前提，欲达上乘工夫则可望而不成及。第7、练意意，即人的大脑之思惟过程。拳谱上讲：“心（指大脑）所发为之意，意之所向为之拳”。大脑是神经体系的中枢，批示人的统统活动。
2、以意领气。形意拳的拳理拳法要求内三合与外三合，行动与呼吸相共同，一呼一吸，一出一入，形随便转，以意领气。意到、气到、手到、足到，方显工夫为妙。3、以意显形。形意拳的一大特性就是象形取意。
从而大大无益于身心安康。第、练气气，乃生命之本，人活一口气，有气则存，无气则亡。气是力的源泉，无气则有力。气可分为内气和外气，练形意真功讲究养气和练气。所谓养气，即指在乎念的指导下，将满身之气凝集于丹田，耐久养气。
只要外气不竭地供授予弥补，才气使内气不竭地运转与阐扬，即我们常讲的吐故纳新，如此循环来去，乃至无穷，才气阐扬人体之潜能，强身健体，益寿延年。形意拳以呼吸为功，运转动效，以内气的运转来动员外气的窜改，即意之所向，气即随之。
只是呢，孔剑这小我，另有些处所是非常奇特的，那就是不但愿离开普通的社会，想要生长为一个真正强大的存在，这才是一小我类，真正应当去做的事情。
气一动而力即趋之。逆腹式呼吸为形意拳的引功运气之法，轻松安静为行气之本，小周天运气法为进入高层次的门路。起势扎步时呼吸，负气通于周身；行动时呼吸，使力量相合。进则呼，退则吸，开则呼合则吸，呼气由丹田而吐，吸气归丹田所纳。
落如鹰抓猎物；肩催肘、肘催手，力达筋梢如钢钩。第4、练步步，即步法，也就是腿脚上的工夫。步为一身之根底和活动之关键。拳谚讲：心是统帅（心即大脑），眼是先行，腿是战马，手是兵刃，不管攻防进退，全凭腿脚之力。
两肘不离肋，两手不离心（心口），出洞入洞紧随心；手高不过甚，肘高不过口；一手进犯，一手顾破，拧裹而发，包裹周到；手之一发，打有目标，招不虚发；手之一回，肘护两肋，手护心前，各归其所，手起撩阴，拳从心出，起如猛虎扑食。